马三立相声里四兄弟做诗

我们昨天讲过比性之说，是说本来我们最原始的最基本的这个性是一种做诗的方法，一种方式，一种引起你做诗的感情，这个生命的抑郁和活动的一种作用是贱物动物物之感人，故遥荡兴起，行主无勇

感情也就出来了，店夫人每每听闻此言，心中涌起万般爱意，真的拿他当自己的女儿了。当自己的外甥女儿了。据说要教他一柿子，毕竟是嫁过来的时候，小孩儿一起画画，做连歌，做诗歌，等于是做诗画画

有时候管牛老头儿叫嘟嘟，有时候灌老刘妈叫有时候自己做一首诗，嘟嘟爸爸扑用手一指，原来诗中的要义是要出去上院儿里玩儿牛，老太太不准爷小子看谁刚上院儿了去，没办法，他只好继续做诗

这种不离与罪密不止幼年，而是直贯于后来的数十年寒暑炎凉，曾无少待除长兄早逝，外活下来的四兄弟感情融洽，相亲相近，大不同于有时常见的同事，曹哥反目争吵，是以乡里之间多有称县

那么产后血虚，它不仅仅是感受寒血的产后血虚，他还可以感受湿热之血，西医里边把它叫做产后感染颤入气的感染，那个时候你就不能用力只高配箱服了。中医里边把它叫做诗之喜，西医里边把它作为戏剧性感染

后二爷透了点儿，更秘密地表示假如这三位才子连为义天赐落，在从四恋非恋的境界里又想起来我与小堵姻缘，可是没法儿叫他知道了，他不常见见，他偶尔给他一两教天天他的做诗了

以前有一个楚国以前有个出楼会做血，他老公很会做血，他老把老婆还就会做白金来做诗经的白金时间来做诗，经签到右还没取准备取家签的月光，你干嘛要到右，人家认为你干嘛要到月光好奇的技术，天下多吵些的技术，天下白君的技术，我老婆做白君的技术，老婆做白越国可以开设另一块田径，越国人家跟他说越国的人基本上低头散步，从来不需要再见

第一个你需要疏肝理气，第二个你需要和胃降逆，那么有肝气郁结好了，它没有用和胃降逆的，在主穴里面都有了，好用的是太冲和进门，肝气郁结，老大是太冲老，二是气门后边跟着两个小弟，一个是淡中，一个是气海，这是疏肝理气的常规的四兄弟组合

做诗意的老师，你白天要多念几遍，哪里该停顿哪里，该重音这些你都要白天在你的稿子上标注好，我们的时候都是把稿子全部打出来的，你放在手机上，你翻页的时候就会影响你的流畅性，你就停下来了一句话你好

我怎么也忘不掉丢手机这件事，他实时进行了，我则是不能出现更激励。我向往也好学习做事，进一步为人做诗经不昧的人，从几天到课难忘的一张照片，在我家的抽屉里有一张照片，那是爷爷去世了。之前跟我拍的以前爷爷是你要好的时候

在我看来，喝酒不比做人做诗，做学问，容易喝酒的境界，像是做梦可遇不可求喝酒的境界可分为一年，十年，百年，千年，一年又过一年，春百岁，曾无百岁人，这是喝酒的第一境界

老大量型过薪，对老大抗诉，其他四兄弟都没有抗诉，同学们只有老大被抗诉，前面二审法院可以加谁的钱，可以加老大的行为，因为老大被抗诉被抗就可以加那其他四兄弟没有被抗，前面能加

他们一定要有兄弟之间相处的艺术，一定要学会忍耐别人一定要有团队精神，兄弟姊妹一直他们四兄弟都住在一起，他们现在大了一些老大老二住一起，老三老四住一起老到老二总打架

献他也一听，马上派下四个县衙去私访访了东家访西家，访了兰家访北家，四路邻居都说老爷子四个儿子勤苦神解，十分孝顺，私访文璧，四葛县衙到了待了那四兄弟上堂受审，现态也心藤木一拍

托工服当专业户，别说村里人不理解，他们的母亲都难以理解，他则问始作俑者刘永美，你当了十多年，农民还没当够，但四兄弟已经决定破釜沉舟。刘永言卖掉了自己的电子手表，腿脚不变的刘永行甚至把逮捕的自行车也卖了，硬是凑足了