翠玉傈僳快板

傈僳族文字史书记载，傈僳族是顺着太阳迁徙，十八世纪成批的傈僳族，向西越过高黎拱山或进入缅甸境内，或向南迁徙，沿兰沧江，怒江抵达老窝太过，还有部分傈僳族离开维西等地调头寻江，北上散居在今玉龙县聚殿以西地区自东向西迁徙的傈僳族的一部分

霍时节在傈僳族心中格外神圣和认真霍时节到来之前，傈僳族的每家每户都要认真准备搞好村前村外和家庭的环境。卫生，杀猪，宰羊，酿酒，冲巴巴，点香祭祀求平安，做新衣，迎新年傈僳族的新衣，取材于麻布傈僳族的织麻布歌唱道一年到了冬腊月

今怒江大桥以及无数横跨怒江的桥梁已经建成在三江并流区域，交通网络，四通八达的现代社会傈僳族先祖发明的过江溜索依然飘动在怒江上，逢年过节傈僳足，都要开展溜索过江的活动

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傈僳族新山乡大伙儿一下车就看见身着民族服装的傈僳族青年笑吟吟地等候在村口，曼妙的歌舞在山谷间舞动气一片祥云，几名美丽姑娘走上来，敬迎宾酒是装在竹筒里的接口处，伸个小口儿，清猎酒香悠然溢出

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翠玉白菜是台北故宫博物院所珍藏的一件玉器，雕刻长十八点，七厘米，宽九点一厘米后五点零七厘米，利用翠玉天然的色泽雕出白菜的形状与毛公顶肉形石共称作故宫三宝翠玉白菜原本置于北京紫禁城的永和宫

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翠玉白菜作者林清学，我曾在美国家地理杂志看过一张照片，故宫博物院的吹一白菜放在庭院中，一大堆白菜里面，院子里的阳光灿烂，光线头扎在白菜上，只有翠玉白菜反射着耀眼的光芒

东斯跟皇城郁郁着多子多孙，据此故宫的前辈玉器专家纳指梁先生推测翠玉白菜可能是锦飞的嫁妆，跟着女主人景飞嫁入了皇帝家中，成为了永和宫中一件装饰用的翠玉盆景，象征着女主人景飞似一味郁结冰清白白的好姑娘

崔玉霞眸微眯，想到二月份，小溪落水一事，便昂首阔步的匆忙去了后花园的湖边，在远远地听到湖畔凉亭中传来的阵阵笑声时，翠玉眉风微皱，翠玉看到亭下撑着两桌，其中那小丫头也在却于大步而去

翠玉一副看穿她的神色，这里面如果能有一本书，他给他当马，让他骑一辈子。嘿，好歹是自己的王妃。沈学士曾经是他的老师，翠玉自然之道，沈学士格外的严格，如今教皇室的贵子贵女们

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