扬州说相声的茶楼

河北肉事儿东来轩茶楼，河北关下通顺茶楼，普勒大街同福茶楼，西头儿高家大门儿德庆源塔楼两门北景乐茶楼两嘴子万有茶楼，河东地道外易胜茶楼地道上坡龙泉茶楼，拿马路，香港茶楼，南门外润香茶楼

不过，广东的茶楼是由服务员过去叫伙计，推着小车儿内置褒点，由查克手指索要扬州的茶馆儿是由客人疑似点旗六续搬上宝典是先做宪征，总得等些时候，一般上茶馆儿的大都咬一个干丝，一边喝茶吃干丝

也称临川派，即是因大剧作家汤显祖视察将其临川的住处命名为玉明堂而得来的过去，弹唱相声，大古平画等曲艺大多在茶馆演出。在明清时，凡是营业性的戏剧演出场所，一般统称之为茶园或茶楼，因此戏曲演员演出的收入

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

那个小周说，抬立我是阿万茶楼的铁粉儿，住阿万茶楼，在牛年越办越牛，牛气冲天，而他楼上的横扫千军说去年橘泥心心念念地分得到咱们今年新就是今天是新年伊始，希望有个好开始想要台历

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

阿万茶楼也提醒各位阿卜夫斯阿卜娘居夫子巨娘讲好苏州话，总以松崔年阿万茶楼递到苏州，未到牛发，说可从沐浴鲁到婉能接受，最怕那种又母乳做的肥皂固荣和固有矿中县涉及大禹往地，大是也不要盖个雨丝

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

这边有江南园林的代表，扬州各园还有我听在这里听过扬州评书，我在东关街买过扬州赛马刀，扬州三把刀，孩子们有三阴包和蟹黄包，喜欢吃来小姑娘要扬州单炒饭，我吃过的你吃过扬州炒饭，看来大家对吃都是最感兴趣的，爸爸妈妈们会说很多我们扬州的非遗

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

花开富贵，寿比南山福如东海，万事如意，这些都是形容阿万茶楼茶客听友虎年运到的好才。苏州广播阿万茶楼正来不错，喜气洋洋那么邂逅平江路说不太冷的午，后来一份头汤天性夸了眼肤跟妈妈聊聊

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

渴饮清泉闷，煮茶阿万茶楼午后两点，安安茶楼正在播出的过程当中，今天开始，我们礼拜一把一个节目跟大家来说一说，在我们苏州就苏州这边出了一个宋诗，机场不少，这也是为年机制你们的生涯方程

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱