说相声的为啥没女人

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

不敢跟男人谈钱的女人是没啥粗细的，你跟男人谈钱，你怕他说你物质说你拜金，但是你们认识没多久，他就敢对你动手动脚，他就不怕你觉得他轻浮，那你为啥跟他谈钱的时候要唯唯诺诺

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

二，做药晃晃悠悠，到了这么多年倒是没变，多少大叔问结婚了，没作要说没。大叔问为啥吃了爱情的苦还是受了女人的伤作，要咯咯笑说对你小心点，我万一要是喜欢男人，你可能跑不了

省得在这城里，再也看见邹板子和那个女人会生气，但一想到回去的场面，他又没了勇气，只要我和小童背着行李一在村口出现，村里人肯定都会围上来，肯定要问我们当了市民，为啥又要回村，要问板子为啥不回来，要问你们为啥要离婚

也是结婚不生孩子，后来做这个人工受精，两次都失败了，相声没机会了，原来不知道非常痛苦，虽然有钱，也不能有孩子说本来生孩子是很容易的事情，现在变得很复杂了，你就知道女人结婚以后跟在福家

只觉得能挟制丈夫才见本领。高一坨的小河软不羁地笑了笑，相说相声的，下场时那么轻快地走出去，大翅包儿骂了小何一摆分钟一坨曾经背着大翅膀儿给李空山约过好几次女人，他晓得李空山会见女人的地方

杂进所有的男人牵进牵牛所有的织女，所有的女人，所有的男人近牵牛，所有的女人近织女，舞台上供着梨和织布机，不但要给所有的牛放假一天，还要给所有女人放假一天，现在为啥不进了，不知道你说牛郎咋那么大胆，敢拿人家仙女的衣裳

我们的小剧场有一半儿公益性质就让大伙儿出门儿，有个能听相声的地方，而且小剧场对锻炼队五也很重要，只有在小剧场面对观众相声演员才能长能耐见，不一样的观众说不一样的相声，没这一关，说不好像事儿

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

我发现女人总以为男人娶老婆是为了养家生娃，照顾老人，给自己找一个长期保姆，明明女人也需要嫁人，你这个问题有一个关键词量了，就是说总以为啥叫，总以为意思是男人娶老婆为了养家生娃照顾老人，给自己找一个长期保姆

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

相声作品需要铺平电问，前面的情节是需要展开的，如果压缩没法儿展开作品是毁灭性的，为什么春晚相声难听，一个方面是对题材审查的问题，讽刺的不行，只能说歌颂的何家欢的为主