相声唱青花

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

不得劲儿不真的是我换一个麦克风，不要着急，好唱一首青花瓷，我声音顿时变得老是变的，是拿着我接触不了这个信用了好久了，玩儿加起来玩儿加起来一首青花瓷主要唱一个什么唱，一个给大家乐的给大爷任何一个

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

带一张唱片，活者说一套唱片，一个人的唱片就够了，我不用带十张，我也不用带我选的那么多，但我绝对不会带青花，因为青花没有那么长时间，你能够听它，我喜欢青花是完全出于我念旧

候耀文对相声是下过一番苦功夫的说学斗唱样样拿得起来，而且活儿路子宽差不多的传统段子都会说在这新一代相声演员中并不多见，他的一些包袱就脱胎于传统相声，而且用得极狠

侯宝林一代相声宗师侯宝宁一代相声宗师说学逗唱说乐乐，一代应一代中国人的名儿不行，嬉笑怒骂，凝聚了中国人的语言，惊蝶大片儿，猛一点儿诚信的把老婆忘记，要不离去了好家伙

是历经繁华之后为胜，寒山受水的青矿抑郁，使生命中难以寻命的，清明的滋味是落花有痕，暗香无迹的凄美。仿佛那青花瓷的歌中唱的苏培勾勒出青花，笔锋浓转，淡你的美，一缕飘散到我去不了的地方

薛宝坤极为同意的补充说，乍看起来，现代相声喜剧意识是强了，其实是表现功力退化的表现，因为许多人不再会说只是会喊宋唱闹，于是说相声变成了眼相，声戏剧化绝不是它功能的拓展，而只是他传统的萎缩

我要为你唱首歌，唱出青花瓷的婉约，唱出千年编钟的质朴，唱出三字经百家姓的童真，唱出浓墨淡彩的清明上河图祖国你就是我要唱的那首歌。我的歌声是希望的，田野，我的歌声是丰收的

他们唱完之后，或者一个两个唱完之后，他们仨在上他后边儿排队有两个白人小姑娘，后边儿有三个白人，小伙子，有一个黑人，有白人虎的盒子，小一队，有的是一个人的年轻人都这么排队，你唱完了两首相声，他上一次开始唱

青花纹饰的美，另外我也想强调一个问题就是我们一提到元青花，我们就会想到土耳其拖布卡比公收藏了精美的元青花，日本的出版，美术馆，收藏的精美的元青花，我们似乎想到的都是这些青花的精品

春节过后，东北的天气还很冷，他们挣钱越来越难，就靠在万泉茶舍和终结胡同的恭于茶舍里卖艺度日，这个时候就发生了乔理源知死的事情，说的人吵学的人着迷道，德言论唱的人陶醉大家喜欢听相声手保林的相声故事技术

不同的轨道拥有不同的人生，不同的轨道，拥有不同的人生，人们都惦记自己小时候的轨道。农民喜欢当农民工人，喜欢当工人唱戏的喜欢唱戏，说相声儿的喜欢，说相声商人喜欢经商达官贵人，喜欢权术谋略

艺术表现方法为德国戏剧革新家布莱希特创作和倡导霸王别姬中的戏曲是梅派相声有四门功课，说学，逗唱，其中唱代表的唱太平歌词说学，逗唱为唱的基本功说，能说绕口令贯口，会念定场词，数来宝等学能学各省方言学各地方

这店一开就像模像样青花瓷，青花瓶，青花罐，青花缸，青花碟子，青花碗，从里边儿货架一直排到当街一对人膏木画满兜满人人儿的青花大皮儿像对门绳似的一左右守在大门两边儿