秩序命轮

各有各的俄罗斯滑铁卢今天没轮到，明天会轮到死后，也还会轮到死也要死的健康，人格化的神才与人同在同经验世界秩序不与人同，在同经验不能称之为理性的世界秩序，只能称之为超理性的世界秩序，世界秩序与宗教不能等同

好好的其他生理器官，因为各有各的俄罗斯滑铁卢今天没轮到，明天会轮到死后也会轮到，所以死也要死的健康人格化的神才与人同在同经验世界秩序不与人同，在同经验不能称之为理性的世界秩序，只能称之为超理性的世界秩序

将其进行内部化整合，于是，这一轮大循环的起点便不是新的均衡点，向集权秩序方向偏移，而是向自身秩序方向偏移旧的均衡被打破。国家走向解体之后的历史任务便是将军红点再向集权的方向回调

最后嘿被王云所杀。看来董卓虽然也想依靠士族重建帝国新秩序，但是却并不知道这新秩序应该怎么来建，自己又不按照常理出牌，结果新秩序没能建起来，这旧秩序的寿命也到了头

百官能够有秩序的沟通，群臣能够向车轮的浮调起到忠心一样。听命君主给予赏赐的人君主知道他的功劳，给予处罚的人，君主知道他的过错。君主事前对群臣的公罪了解得清清楚楚，施行赏罚怎么可能像齐桓公那样死，而后不能安葬的破坏了

在我们中国，儒家文化开始思考整个社会秩序，先建立轮场，把人和人的关系理顺，把这种关系细化成理，叫治理轮场关系，相当于一个房子里的框架，离是房子里所有的墙用了离之后再用乐乐来普及落实

作为感知的表象与反应的生命与物质不但一直占据着人的认识中心，而且一直作为人生存秩序的建立基础。由此引发的存在秩序的逻辑混乱，必须要改变感知。作为存在的方式与存在的目的将重构存在秩序。人在感知房时下重新认识和建立所有关系。生命与物质服从于感知人将作为感知秩序的建立者，维护者和受益者要改变的是存在的结果

满目的爱与爱的秩序相冲突，破坏了爱的秩序，造成家庭系统的问题，统称为纠缠，表现为种种个人及社会问题，可以影响好几代人顺应爱的秩序就是觉悟的爱，可以化解过去的影响，使我们得到生命的力量，改善人际关系，重拾内心的瓶颈

他不能脱离这个世界秩序的洪流，他在与秩序的协调中创造新的生命知识，获得是生命积淀的一种过程，必然同时也富有重要的行知行合，一即知识实践的过程，知识和实践，两者不可偏废

人类彻底改变，就此改变的核心是人由生命体还原为感知体感知原理替换了生命原理，感知伦理替换了生存伦理感知规律替换了自然规律，感知存在，替换了客观存在以生命为理由建立的人间秩序，成为过去人类的感知秩序完全改变了整个世界

八作为显著点的中断，要回答上面提出的问题，不能从秩序原理本身去找达答案，而应该从中断的效果中去找答案。中断的效果及我们从秩序过渡到非秩序或非秩序过渡到秩序时所受到的震动

评书评论评说战果我们继续说掌握天下需要有一个秩序，旧秩序的打破，新秩序的建立往往是血型的。如同猴王争霸打过之后，新霸主产生新秩序建立，但人类社会秩序的建立则更高级一些

独裁政府和专制的家长都试图通过权威和惩罚来建立秩序，他们站在命运权威的位置上，按照他们的关于秩序，应该是什么的概念和传统来支配和塑造人们的思想传统可以是一万年，也可以是一天

自信是秩序的原型，这个秩序原型的影响反过来能够被心灵所体验到自信，代表心理生理的整体性影响贯穿生命周期的发展。同时它是自信化过程的目标，因为个体不是把自己和朝向完满的发展相隔离

最常使用的制度，手段，法律和制止相互关系主要是法律秩序而言，维护阶级的一个统治秩序，维护权力运行的一个秩序，维护经济秩序，维护正常的社会秩序，维建立和为社会正常的社会生活秩序的建立和维护