坠渊之君

更新时间:2022-05-22 07:50

为您推荐坠渊之君免费在线收听下载的内容,其中《《中庸》第26遍》中讲到:“天之所复地之所在日月所照双路所坠,凡有戏曲,是胡不尊亲,故夜佩天为天下制,成为能经门天下之大经理天下之大本之天地之话,语福焉有尊尊其人渊其渊浩浩七天苟不顾聪,明...”

天之所复地之所在日月所照双路所坠,凡有戏曲,是胡不尊亲,故夜佩天为天下制,成为能经门天下之大经理天下之大本之天地之话,语福焉有尊尊其人渊其渊浩浩七天苟不顾聪,明胜至达天德者

《中庸》第26遍

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每日读书陈丹丹

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普伯渊泉而儿时出之,普伯如天渊泉如渊见而明末不敬言而明末不幸形而明末不悦,是以声明洋溢乎中国异即蛮没。周车所至,人力所通,天之所在。日月所照,双路所坠,凡有血气者,目不尊亲,故曰陪天为天,下至诚未能经伦天下之大经,立天下之大本知天地之话,语夫焉有尊尊其人渊其渊浩浩,其天狗不够聪明

中庸(二十二)

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铃铛abc

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普博渊泉而时出之普博如天渊泉如渊见而民,莫不敬言而民莫不信行而民莫不悦是以声明洋溢乎中国诗,以瞒莫周车所致,人力所通,天之所复地之所在。日月所照双路所坠,凡有血气者,莫不尊亲,故曰配天为天下至诚,唯能经伦天下之大经,立天下之大本之天地之化义福焉有所依,尊尊其人渊,其渊浩浩其天苟不顾聪明胜之达天德者,其熟能知之

中庸 -10

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思以此救之,亦不自知其量者,天下之人兼其弱势,随相于非孝而抵赤之以为是病狂丧心之人,呜呼是吸足续灾,无方疾痛之怯体,而侠祭人之非孝乎人,故有见其父子,兄弟之坠腻于深渊者

答聂文蔚书(四)11-5

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其来复及有一往复及谢利西南网德中野,其来富集乃德,中野有用网速集网友工业天地馅儿,雷雨做雷雨作,而白锅草木皆甲撤谢之使大米栽项渊雷雨作谢君子已射过右坠出六五就相约纲领之际,一五就也。九二天,或三胡德皇史真集相约,就而真集得中到野六三腹切成之后至真力相约,腹切成立刻仇也

20200418恭诵《周易》遯卦第三十三至解卦第四十(第122至124遍)

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六个一3

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在日月,所照双绿双路所坠,凡有血迹者莫不尊亲顾越佩天为天下制,成为能经闻天下之大经。李天下之大,本知天地之话语敷衍有尊尊其人渊源其缘浩浩七天狗不故聪明圣旨达天德者,其熟能之知

《中庸》第12遍

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每日读书陈丹丹

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日月所照商路所坠本有序记者目不尊亲,故月配贴为天下之城,为能金轮天下之大金,立天下之大,本知天地之化,欲浮烟有尊尊其人渊源其渊浩浩其天故不顾聪明,甚至打天德者,其熟能之

孔元2572年8月25日中庸93-94

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王零华

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孟子渊皇子之屈辱,迟迟无形眼去父母火之道,眼屈齐杰,西耳行去大火之道,眼孟子渊君子之二于权在之间,佛上下之娇眼木鸡渊鸡大木里云好孟子渊吴商业石灯跟东红枝云流星巧巧英语倾向红子眼自故险绝韵,一故云绝问恩王爷孟子渊前着一起招招,使人招张超

苏春宁《孟子》包本音频(用时3小时零25秒)20210831

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申老师读经典

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第八章善若水水,善利万物而不争处众人之所悟,故基于一道居善地,心善渊于圣人,言圣性正善治事善能动,善实服为不争,故无由第九章持而迎之,不如其已,坠而锐之,不可长宝

道德经1-9

02:14/02:47

向超

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立即满墨周居所致,人力所通,天之所负,地址所在,日月所照,双路所坠反涌碎。记者莫不尊亲顾约佩天为天下之成为能经闻天下之大尽力天下之大为知,天力之化欲福焉有真真其人渊源

2020.3.19《中庸》

13:02/14:23

王烁鼎

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日月所召,双路所坠,凡有血气者,默默尊亲,故曰培天为天下之臣,为人金融天下之大经,立天下之大本之天地之话语福言有所宜,尊尊其人渊源奇缘浩浩奇天苟不顾聪明甚至达天德者奇熟能知之

2021.11.3《中庸章句》第214遍

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日月所照,双论所坠,翻涌血气者默默尊亲,故月配天为天涯之成,为能金轮天涯之大,金立天涯之大,本知天地之话语浮现有追身起源,渊源起源,好好起天狗不够聪明,甚至打听的是欺负

3月7日闫晓青读《中庸》1遍

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日月所照商众所坠管有血气者,莫不尊亲,不约配天为天下,制成文能金轮天下之大经历天下之大,本知天地之花语,浮言有春,其人渊源几天,浩浩几天苟不顾聪明,甚至打天德者及熟能知之

孔元2572年8月13日中庸69-70

27:23/28:36

王零华

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普伯渊泉而时之而时出之,普博于普博,如天渊泉如渊见而明末不敬言而明末不信行而明末不悦,是以声明洋,御乎中国以及棉末舟车所致,人力所通,天之所负地之所载,日月所照,双路所坠

中庸

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进已及其也不保,其王也之渊人远负责。我的月人是人之也的城市饭馆招工真理服。孔子渊真理于孔子退义乌马迁进之渊无为君子不挡君子以法和君曲无为同情,为这部孟子,进而自己舒服真理,无法去引导指冤

22年1月20日诵读述而第七221~225遍

09:31/17:05

焜瀚国学学校意善老师

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