澧州大鼓传承几代艺人

今天要和您一起分享的作品是澧水船夫号子澧水船夫号子是湖南澧水流域船夫们在长期船运劳作活动中为统一步伐，凝聚力量，振奋精神，搏击风浪，缓解压力而产生的一种船夫号子

六类史传承艺人家中祖上有人将所掌握的史诗传给自己的子孙后代封侯尔相传和超人传承七类视觉大艺人这一类艺人很少多雷宁马泰僧侣，他们依靠自己的缘分挖出前人，埋藏在地洞严重等地的格萨尔王传

这里遂成为岛城赫赫有名的书厂子，杂八地儿评词一人葛兆红，山东琴书刘俊清，济南离花大鼓，谢大玉，河南坠子一人胡桂红都曾在此演出或居住相声大师马三立即梅花大鼓，京韵大鼓等经纪艺人也前来献艺，组建其繁盛之景象

单田芳先生原名善传中出生在曲艺世家，母亲是当年知名的西河大鼓艺人，父亲则是他的贤师，凄唱复奏，红遍了东三省。从小受艺术熏陶的单田芳自幼就跟着父母叔叔大业在东三省各地辗转

第二届锦绣中华大美岭南传承岭南文化讲好岭南故事网络视听节目品牌促进计划展播节目教广州人说好普通话的语言学大家黄伯荣喜欢看综艺节目的朋友们，也许留意到了很多知名的香港艺人普通话都不是特别标准

据扬州画舫录记载，大古书始于鱼骨剪板，说孙猴子以画单笔檀板，未知段儿书后，曾贤子未知靠山调可知，北方大鼓可能早于乾隆，就已出现至清末大鼓说唱艺术在全国各地逐渐发展至十余种地方形式

曾经颇为流行的地区已经绝迹，目前四川的相书还保持着暗相声的表演形式等演出者一书，凤毛麟讲，堪称是暗相声的国画师，按相声传入四川，大约在清朝咸丰同治年间经过几代艺人的不断创新改良

第三点，掌门人没有能力传承武功。逍遥派传承了好几代，一直都是精挑细选之后才决定了掌门人，唯独到了吴雅子这一带，在迫不得已的情况下，才选用了真龙棋局来选择下一代的掌门人千算万算，没想到最终让虚竹这个并不出色的小和尚无意之中破解了其余的奥秘

大家都知道，格萨尔说唱艺人是藏地的一种，传统文化的一种传递的方式，一种表达方式，一种传承的方方式。他们就是通过格塞尔说成艺人通过一生来说唱格塞尔的事迹来传递他们的一种传统文化

我们现在的话，几代解决的问题是如何通过有序的方式来解决权力和财富的传承，那么在科举制度里面，为了保证科举制度的这个录取的公平性，自送以后整个科举制度就变得非常的严格

真正的根源的反表，因为张老师绝对是直销行业的一个传承人，咱都见过什么武当少林，这不都有接班人，是不是几代流量。我就说张老师绝对是一代宗师，直销行业是缺大，而是却真正的高人和领袖

显然，他是没有受到这种家庭教育好的家庭教育非常好的一个价格好的架空传承好几代独行中的东西，孩子一直书香门顶，你看人家都是书香，门顶官员跟孩子一直是政府官员，为什么孩子是环境的产物

这首页仍在家里，无论什么手艺，祖传的效果都取决于传人。有的手艺一代不如一代直指失传结，果断比较幸运，因为他祖上几代在技法和用药上不仅传承得很好，而且每一代还都有所改进

正如周绍达所言，工匠勿须传世，但古艺人的虚心，细心，恒心的匠心精神，我们要世代传承，感谢您收看本期的创业人物访谈。下一期我们将采访周老师的女儿周培平，她现在也是非常著名的青瓷大师，那究竟在她的身上，我们又能看到哪些传承的印记

这故事叫楚州陈道人，楚国的楚楚州指现在江苏的淮安说楚州还有一位艺人，他是陈道人，他父亲以前做到过元代郎员，外郎就比较大的官职，三省六部，每个部都有四司机的主观叫郎中副职就是员外或者叫员外郎