斗灵尘世

放弃应该放弃的轻松地放飞自己的心灵，用一种乐观的情绪观察周围的一切，就会发现，其实置身于尘世的喧嚣，并不可怕的是过于沉重的审视尘世的喧嚣，而使自己的心境躁动着喧嚣

三个层面上的连续性现身造型在灵界是补天，在梦境是景幻，在尘世，则是以长解教母贵妃这三重身份的引领和保佑，只是由于小说在灵界梦境尘世中选择了三种不同的写法叙述这个形象

祥和空灵的境界随之而来，身处喧嚣尘世，我们也要独自静坐在房中，清静无为，摆脱了尘世的喧扰，焚烧上一柱好香，烹煮上一壶清茶，慢慢的品味着妙道的清香，静坐闭目，心自成名，哪里还记得这俗世的烦恼

一茶一书，一净土，一幅一尘一人生，抛开尘世的喧嚣与心灵深处，守一份净土，让灵魂有地可欺，有知可依，一盏清明霸日浮生，一夜闲书半卷诗意，细品时光，清净光阴，温暖如秋

安于自己的小亭，深苑粗茶淡饭桃然忘记所谓大隐，却是居于朝堂之上，不惧尘世的污浊与侵诈，不参与勾心斗角的争斗，对一切人情事态皆大志若愚淡，然处不知历代隐士人生境遇不同，归隐方式亦不同

陶渊明不为五斗米而折腰磁力官场归隐田园采菊东篱下悠然见南山，远离尘世的繁龙，与世无争，淡泊名利，淡看荣辱笑，对人生都悟得了人生一份真淡然，处世淡然为人，以朴素的心应对世界纷繁

杨建先生曾经说过简朴的生活，高贵的灵魂是人生的至高境界，简单的两个字透着智慧，甚至静好，是清水迪心的纯净，是心素如简的恬淡，尘世喧嚣，不如在复杂的世界里做个简单的自己

光明世界中去，诗人的心灵在这光明境界中被照的通通透透，一切尘世的烦恼全然荡去，一切挚爱的阴霾，刷然消除诗人与此尽情的沐浴圣河的光芒，误后是日光的境界，明月的境界是城壁的水境的境界

这个世界上从来都不缺少美丽，缺少的是发现美丽的经，缺少的是将美丽转化为思索和感悟的心灵，拨开尘世的污浊，用虔诚的心张，洗净生命的铅华，让心灵的美誉散发出温润的光

写一个大字的人，字生活不需过多的绚烂生命，终究将归于平淡尘世的历练，让我们的内心不断贴近本真，让灵魂归于成熟稳变，让清水洗去尘埃，让心灵清淡超然，淡到极致，未尝不是活着的一种至高境界

因果报应大致上是灵验的，上了年纪的人，可以二十年、三十年的快乐来回顾自己，从年轻时到现在的人生轨迹也可以同样的方式，尘世别人的人生，看看他们过去如何，现在又如何

中华大地的抗议斗争上下一心众志成城，用微笑立于世界民族之林，佛笑之韵酸甜苦辣云岗的微笑，用一种超脱尘世的表现手法化作了极美极善的精神境界，仿佛告诉我们地球村在与各种瘟疫流行的战斗中

晏婴就说要是按您所说的，恐怕占有他的人就是尘世的陈氏，虽然没有大的德行，但对民众有诗与恩惠，斗殴府中的容积，公家收税的时候就用小的施舍借贷，给民众的时候就用大胆，您齐蜀就您征收得多，而陈氏施舍的多

平凡中坚守简单中拥有放逐自己的心情，还灵魂一份自由活在当下，做最真实的自己，守着简单的安稳与幸福，在尘世烟火不断的升腾中寻求一份内心的安然日子，由此才会变得安心舒心

许多闲人不必都能领略镜中趣味儿，而能领略镜中趣味儿的人，也不必定要闲在百忙中，在尘世喧嚷中偶然丢开一切悠然遐想，你中便木然似有一道灵光，闪烁无穷，妙物便源源而来，万物静观皆自得