极乐净土

谭高宗李治把善岛宗师比作相机佛来供养，把以上倒塔为中心的寺院命名为相机，是进土宗无量受精关五两首金阿米陀经和往生论作为本中经典，提倡制成念佛，以求去西方极乐净土

每人的长相也都不同，假如能够灭掉这些影像，佛说儿时变得无方清净，无边虚空，无方则不限于西方极乐净土，每一方都清净东西，南北上下，无论哪一方处处清净，处处都是净土

也回想起我们的金刚道友早正菩提，回想起一切轮回中的众生尼库德勒早日往生极乐净土，究竟获得无上圆满增点学果味特别回笑，以辅导员圆的母亲张玉琴女士张楠奶奶邓少华女士

国土极乐是清净的世界，说破世界的众生寿命短促而有限量，咱们将捂着恶事，其中有一着便是命种，寿命短促而有限令。而比极乐净土的寿命则无量无边，娑婆世界具足了种种的痛苦，而比西方世界则只有安乐

认为西方极乐世界是比喻，是表法，并没有真实的极乐净土可言，这其实是似是而非遗读甚广的说法。在阿米陀经里面就谈到二有的问题，从事新方过十万亿佛图有世界，名曰极乐歧途，又佛号阿弥陀

净土，但实际上，佛祖所指的彼岸其实是转迷，开悟，安心立命的境界，一旦达到这样的精神境界，便等于是进入了极乐净土。至于极道，至于渡到极乐净土的方法，佛祖做出了名为六波罗蜜的修行开式

装在一口沉香木的大箱子里，家风随喊送来至老尼姑的信中，并无特别事情，但说我定于四月十四日离此，草安顿入深山，将以此无用之身施舍雄狼，但仍望你长生注释你，我当在极乐净土在乡会会念也

蜘蛛丝第一节有这么一天，释迦牟尼在西天极乐净土的荷花池畔独自漫步，始终盛开着的莲花都像玉一般的白，一种不能用语言说的妙香，正从那当中的金色华蕊像四周不断地散开时间，好像正值极乐净土的清晨