郭德纲相声我本下贱

如果我是个安分的，你们认为典型的女人，我接受了林家的意见，归到林家去安安本本地做林省名的二姨，太好好地养着林家的继承人，我的儿子忏悔我以往和林省民的恋爱，不该说是忏悔，我自己引诱林家少爷的下贱

加皮罗城的时候，拔体王子等因为被佛陀的德会所感召，都毅然的舍弃虚妄的王子的尊重，回忆到佛陀的坐下，出家尊贵的王子身份可以跟佛陀出家，优不离，很悲哀。他怨恨自己不幸的命运，生在下贱的首陀罗族中做人，他不敢妄想下贱的手陀螺是不会有资格

他怕看见爸爸那一双可怜的眼光，他第一次强烈地感到了出笨力者的屈辱和下贱，憎恨甘作下贱行为的父亲农历四月，相当炎热的太阳沿着元郎的瓶顶子从东朝西运行着，挨着西园坡顶的时光，五百树木为遗落的土坯整整齐齐地垒在昨日倒塌掉的那一堆残疾旁边

本来在上位者，以养在下位者才符合正道六次居上反求，助于在下的初九是颠倒了以上养下的正道说滇夷，然而六四能够以贵下贱，屈尊酒杯，求取初九闲人的帮助，使初九闲人得以施展，惊世济民的理想

为我母亲为就把我母亲而发下的广大试院，假如我婆罗门女的母亲能够永远脱离三恶道，脱离触身到恶鬼道，地狱道，以及脱离这个下贱人之身，用人家里面的孩子那转身人到了也不要到下健身乃至女人之身，永结不受乃至我婆罗门女的母亲

这个时候，楚汉战争正酣，项羽和刘邦正倾尽全力争夺天下汇报本已恢复，刘邦却突然盼盼刘邦勃然大怒，发兵灭掉魏豹伯姬，连同魏豹的其他嫔妃都被送到刘邦的汉王宫中，做下贱的织布宫女

洗碗只是诸多家务劳动中的一项，虽然比较繁琐，他现在被女人得意的提到如此高的地位，或者说是被男人有意贬到一个下贱的地位，是否为了掩饰一个最基本的事实，家庭中谁负担了更多的劳动

反过来，贫贱做服务艰难贫穷的人，下贱的人，社会层次低的人，他们想要修缮很难，因为没有社会地位，没有社会势力，没有社会影响力，也没有财富，想做一件善事，用我们现实道德的观点来看很难

罗翔老师讲课时举过这样一个例子，如果让你在注重感官刺激的低俗小说，郭德纲相声和莎士比亚名著中选择一种来欣赏来获得快乐，你会选择哪一种，大部分人内心的真实想法，恐怕是前两者

那赵高原本是个下贱的人，不懂得毅力，贪婪，欲望没有满足，追求利禄，没有止境地位，权势仅次于国君，但求取的欲望还是没有穷尽臣下说危险，秦安氏先前就以信任赵高，害怕李斯杀，他便私下告诉赵高

山根之上光明如镜，学问接通，山根平满，奶煮福寿，土星耸直，浮拱财星，眼若分明，财博丰盈，何如川字，命逢是马，关心果若如斯，必保双权，富贵凹尘，必定贫寒没结交，相承下贱

他给他提出了巧妙的方法，散居在夏王朝本土的九一部落的人萧勇善战。不过他们有弱点，他们视财如命，只要以大量的金钱会，他们肯定会背看下贱汤，就让意义办这事儿。伊尹派出大批间谍，让他们带着大量的金钱潜入夏王朝本土和九一部落商堂，最后九一部落站在了汤这边

女人汗多，祝一生劳苦无汉吾子汉乡子贵汉卓子，见爱流汗的女人，一生是比较辛劳的，那么不爱流汗的女人不能生儿子。刘汉有香气的女人，会生有贵子流汗，比较臭灼的女人，这会生下比较下贱的儿子

第三世间想千金，只产着定时千金人物，想北京只产着定时百金人物，因饿死着，定时饿死人物天魄因法而不寄存下贱进入生子，有百事之德的定有百事子孙，保持有实事之德的定有实事

这一种人从和尚的立场看来会重复，再不一定固然高超的很，而是读书人的立场，看他们无家无事，不会做光，却是下贱之流。读书人一中的鬼怪那意见，当然和读书人相同，也就不来搅扰了