观潮亭下说书人

这天早上，我们来到了海宁市的盐官镇，据说这里是观潮最好的地方，我们随着观潮的人群登上了海塘大堤，宽阔的钱塘江横卧在眼前，江面很平静，越往东越宽，在雨后的阳光下，笼罩着一层蒙蒙的薄雾

长山闸上建有观潮亭，可以看到永朝初期大缺口一带，因为江底江沙的原因能看到非常惊心动魄的交叉槽。八宝龙头角，因为有一块突出海底的巨大礁石，站在上面，能感受到惊涛拍岸，怒浪，翻滚及怒潮

三张袋柳敬亭说书人物塑造柳敬亭欲扬，先易赞扬柳敬亭说书艺术的高超，却先说他的外貌丑陋，再以王跃生来做对比，衬托侧面烘托以其他说书人反衬柳敬亭说书艺术的高超细节，描写武松孤九一处，运用细节描写，凸显柳敬亭说书的细致入微

观潮来感受一下钱汤江大潮的这种壮观景象，跟着老师一起来板书观潮。首先，老师请同学们自主的阅读课文，按照自己喜欢的方式，并且借助工具书来解决本课的陌生的小伙伴们，老师会请同学们一起来分享一下你觉得比较重要的

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平常百姓则树于其干，灯笼两个也自得其乐，满城灯火，不斥流利世界。可见从古至今，中秋燃灯的习俗，其规模似乎仅次于元宵登节。在将这一带除了中秋赏月之外，观潮又算得上一件中秋甚实，中秋观潮的风俗

直到别来多年，每每梦到依然觉得心寒有惊心，动魄之感别来说，明距前色观潮十日已久，几项说明往日情景多次入梦，赞叹之余有心寒之念，说明词人不仅欣赏到弄潮儿的勇敢身姿

只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

我在遥远的南方，本以为自己可以不受任何的干扰，仅以默默地祈祷为北大祝福，却终于在最后一刻才发现自己还远没有修炼到可以冷眼观潮的境地，于是干脆放下一切假装的矜持与冷静

说书人必须膳食扣子，也就是一种悬念制造悬念，有了悬念才能把人抓住，他才会愿意接着往下听，去听下一段子扣子有小扣子，碎扣子，连环扣，大扣子等等有多少种，它有不同的一个讲究

消失起地上，那盏登六却忽的灯笼自他的手中消失不见，只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

都可以客观的展现故事，全知视角应该适于影像叙事语言最为契合的一种纪录片叙事方式，全知视角来讲述故事和茶楼酒寺里的说书人极为相似，观众在全知叙述人的引导下被动接受故事

一个通过一个歌曲等等，比如观潮，我们可以通过创始通过图片创设情景，我们你在写简案的时候，那既然基本要求当中明确了，要创设情景导入新课，在写简案的时候，你的导入下面就应该创设情景或创设情景导入

整个两宋时期，杭州的弄潮之风盛行弄吵之人率长仙一月励志通渠书旗名士以字表市井之人相与求金伯张颖旗帜观潮日会江上是登朝之高下者次第给予之弄潮，成了一种商业化的表演

一时间，心中畅蒸蒸然，随着师傅走进了酒楼里，只吸做了两桌客人师徒俩寻了角落的空桌坐下，却见堂中还有个说书人正在讲述武林静文无众笑道这阵子如此远僻，料想他也讲不出什么新鲜事儿