二人转刘小姐摇卦

我们查易经的有一个基本的判断方法，我们打一卦，如果六爻都不动，全部是禁药居一本卦的，挂起来判断一摇动，无论动的是哪一卦能摇，只有一摇动的话，就要根据这一卦的摇迟来判断

千之初六爻动摇，无需变，是阳爻就变成阴爻，是阴爻，就要变成阳爻不动的挂摇不变，动摇所在在的卦将变成另外一个卦，则本卦千之初六爻变成阳爻，下卦变离本卦，千卦变为知卦地火明夷

杨瑶用酒表示，阴爻用六表示这里以乾卦和咸卦为例，见土漆乾卦的摇体，表示方法为初九九二，九三，九四，九五上九闲挂的摇体，表示方法为初六，六二，九三，九四，九五上六

阴爻并置于乾卦之中，爻位即乾卦变为离卦为中女，在乾卦地处上得坤卦之上，爻并置于乾卦之爻位，即乾卦变为兑卦为少女长中少的排序与前竖摇的排序一样，是依次从下往上，我们将训离对三卦

朕代表长子乾卦虫，坤卦所取到第一个由爻而生出女孩，使驯卦训代表长女坤卦从乾卦所取到第二个刚摇生出的男孩是坎卦，看代表中南乾卦，从坤卦所取到第二个游窑而生出的男孩

郑玄姚晨是以月绿为主，只用乾坤二卦，不用其他六十二卦可见钱。曹度以卦主遂，其法是孝仿孝天道。左玄地道右玄以姚臣以姚佩臣则病治而交，错行几前摇左行而困摇右行，两者相反而交错运行

四爻是成卦的主爻，以微弱的一个阴爻来续值五个刚强的阳爻，记得其实又得其位，故能蓄之重。阳爻从全卦说象征小人续，指君子从易谣说象征与孤立的人揉摇，抵挡成群的刚摇五摇在军位

显现道多大过卦，阳刚过世，过剩就会走向反由，阳刚鼎盛到阳刚县，在大过卦之后，是看从坎卦看坎卦，上下两体都为坎体中摇一扬线于二营之中，阳刚陷入坎，且在判断中看卦，被称为席坎席有重叠

阴卦就代表的是下卦居，左者看几束取为上卦，据业务者数数是多少话。作为下卦，又以这一个字，一共有多少笔画来取动，摇二字为两仪评分，以一个字作为上卦，一个字作为下卦

余数五就为下卦逊，再将算下卦时候的总数除以六就是六加三加十六加四除以六得四余五余数就为动摇，也就是动的是第五爻动等卦为天风后变卦就为火风顶了互鉴两乾卦，因为后上卦为前前为今

故意者因阳之道也挂着阴阳之物，也摇着阴阳之洞也挂碎不同，所同者就摇碎不同，所同的绝对是以就是四卦为其体，三百八十四摇护为其用缘，在流过之外，现在一生之中暂于瞬息，被一生之中暂于瞬息，被一动有莫不有挂之相言，莫不有摇之一言至在一虎其道之大而无保，其用至神而无不存石，故为时有余而卦为时有定向石，故为时有穷，而尧亦为时有定位以一时而所卦则无居行变非亦是名尧则至而不同而非也之，所谓卦尧断相之意，而不只有卦尧断相之用

九二的摇向是在下卦的中位，行为适中，无过无不及，本身并没有错，但也在下卦坎里险不可免，后果没有出酒凶，故为看悠闲。初六揉摇来到了九二之下，比邻尚有六三柔爻比邻柔阳为小，故为求小德

譬如第一句话里的战者就是指补卦的人，遇到变卦不卦，一定有变卦，除非六爻不动，安定的卦，用本卦的卦词来判断第一变卦入本宫的灾与祸应，十分就是十六变卦，最后动摇一变，还是钱就进入本空卦

譬如第一句话里的瞻者就是指补卦的人，遇到变卦补卦一定有变卦，除非六爻不动，安定的卦，用本卦的卦辞来判断第一个变卦入本宫的栽与服应，十分就是石榴变卦，最后动摇一遍还是钱

以下境之遥，此断之如水火未济卦九二，六三，九四，六五四爻接种，则以初六爻的爻辞断之如水火未济卦初六，六三，九四，六，五等四爻机动则取九二爻的爻，辞断之五爻动者去敬尧地摇此断之六爻接动的卦