情之所钟慕南音

鸠母哪有鸠母，各类雷之乐之君子福利随之，哪有鸠母各类荒之乐之，君子福利将之男友纠慕各类迎之乐之君子福旅城之中，思中思语钟思雨深深吸疑儿子。孙珍珍惜钟思雨，哄哄惜疑儿子孙生生兮

人之所欲，弃地之二，女而不足，以解由富人之所欲，富有天下而不足，以解忧贵人之所欲贵，为天子而不足，以解由人悦之好色，富贵无足，以解忧者为顺于父母，可以解忧人少责慕父母之好色，则慕上爱有妻子，责慕妻子是则慕君不得

人人之所欲，妻弟之二女而不足，以解忧富人之所欲，富有天下而不足，以解忧贵人之所欲贵，为天子而不足以解忧人越之好色，富贵无足，以解忧者为顺于父母，可以解忧人，少则幕府父母知好色，则慕少爱有妻子，则慕妻子士则慕君不得与君则热衷大笑，终身慕父母五十而慕者与大顺见之矣

我穷人无所归，天下知事越之人之所欲矣。而不足以解由好策人之所欲气地指二理而不足，以解由富人之所欲，富有天下而不足，以解由贵人之所欲，会为天而不足，以解有人悦之好色，富贵无足与解忧者为顺于父母，可以解有忍少则慕父母之好，色则慕上爱有妻子责慕妻子失责，慕君不得与君则热衷战

钟修这夜，男女老幼都聚集在村边的开阔地上，竖腰劈杀的姑娘们投禅铺带的小伙子们，宰歌宰舞青年男女们表达爱慕之前的对歌仿佛月亮也听得为之动容和动情，越发显得妩媚矫洁

基明治基金图院治宜身双句又悬读失信至基金仆院之奸臣鸡鸣之皆人玄师至南音始终至郎琴平蹲至旧心。苏坐至春亲是辞智宜深，各行退宜。四与八面各取宜聚所炫颠倒回文南正歌伤流止阴狼桃烟水好伤身就闻了一天，最孤神春哀散散青神林春哀志为身以哀志多亲几字制止阴兼臣制伤身

据刘向说，院善说记载春秋时期，楚王母弟恶君子兮，范中和尚钟鼓其名谣传的女子是位悦人，悦声尖细里用粤语唱了上面这首歌，歌中唱出了阅人姑娘对恶君子兮深挚醇厚的爱慕之情

人之所欲贵，为天子而不足，以解忧人月之好色，富贵无足，以解忧者为顺义。父母可以解忧人，少则慕父母直晃色则慕少爱有妻子，则慕妻子是则慕君不得与君则热衷大孝，终身慕父母五十而慕者，予以大舜见之意。万张伟曰诗云取妻如之何必告父母，信誓言也

帝使其子九男二女，百官牛羊苍灵辈以士顺于全母之主天下之事多救之者递交虚天下而谦之言，内不至于父母若穷，人无所归，天下之事越之人之所欲而不足，以解由好色日之所欲，弃地之二女而不足，以解忧富人之所欲，富有天下而不足以解忧贵人之所欲贵，为天子而不足以解由月指好色富贵无足以解忧者为睡于父母，可以解忧，忍少责慕父母知好色，则莫少爱有妻子责慕妻子视责慕举不得于君则热衷大笑，终神慕父母五十而莫者欲于大顺见之矣

男友鸠穆格雷雷之乐之君子辅旅随之男友鸠穆格雷荒之乐之君子辅旅将之男友纠慕格磊迎之乐之君子辅旅成之五中丝钟思雨，申希姨儿子孙珍珍惜中思雨哄哄惜乙儿子孙绳兮，六桃腰，桃枝夭夭，灼灼其花

莫非这是国公爷的意思，郑国公自然络绎见到崔玉维护自己的女儿，这证明他上心，将来阿阴才能从他的身上打听到更多的事情，只要沈姨娘还有萧南亭还在消服，就不愁萧南音不听话的瞬间，郑国公的心思就千回百转了

小七听长喜说过，确实在一年之前，萧南音被萧家五姑娘萧南之从假山上推了下来，也的确沉睡许久，醒来后一直痴痴傻傻的。直到后来在王府落入湖中，小七穿来了原本想隐藏实力的，可是现实不允许他第一点儿

萧楠之说完之后，笑看着萧南音，脸上虽然是笑着的模样，但是心底阴云密布，果然是姨娘养的没有一点规矩，他话都说到这份儿上了，他竟然还不上钱赢家，江南之只能够放低身段笑问着小七

揣入怀中，情不自禁地又向钟灵瞧去。钟灵咯的一声笑了出来，段誉将鞋揣进了怀里，便是表达了他对钟灵的情谊。可能他这时还是朦胧的。此段似杨康和慕念慈最后段誉报完信后，又把鞋揣进了怀里

病人羡慕的荣耀之前都要撑过无数默默无闻的时光，所有台上一分钟的精彩演绎都是台下十年宫的刻苦府，不出真正努力的人都懂得静下心来沉淀，用日复一日的努力和年复一年年的精进一寸去逆袭人生