荒谬与无聊

将人不是通过唯独能够被完善的存在者接受的德性和良好道德，而是通过，而是或者通过亲俗无聊的尊奉，通过漫无节制的热忱，通过欣喜若狂的出神，或者通过对神秘而有荒谬的意见的信念

战争，屠杀和迫害都成了逃避无聊的方法，甚至与邻居吵吵架也无比的也比无所事事好，过些无聊应该是道德家面对的重要问题，因为人类的罪恶有一半儿源自害，怕无聊，然而无聊并不尽然是不好的

深度无聊，总是生活在表层社会创新家问现代人时常处于一种深度的无聊状态中，明明一直在忙碌。在接收信息好像很丰富，很有趣，但屏幕合上后只感到无聊与荒芜，感觉生命缺乏意义感

也造就了第一次网络新玉体的模仿狂欢，说是风格独特也好，语言平时也好，无论如何分析这种粗糙的写作方式，乏味而无聊的语句，经过断行就成为诗的荒谬性，本身就足以在网络语境中被放大并嘲讽引发文字游戏。在网友总结的梨花体四种写作方式是之一中一个有口赤的人

他就和他一见，他们就说各位好先生禀告你们一个喜讯，我现在不是唐吉赫德抬了慢，却我是为人善良，号称善人的阿隆索吉诺，我现在把阿玛蒂斯抬家务啦。可他那帮子子孙孙都看成冤家对头觉得荒谬的骑士小说每一本儿都讨厌，也甚至阅读这种书籍是最无聊最有害的事

错误的前提下，先假定对方的错误是正确的，以对方带引号的正确为前，因构成一个充分条件的假言判断，由对方的正确作为前提条件引申出各荒谬的后果。以此推理否定后果必需否定全因此后果的荒谬推演原因的荒谬

也许有人时常问你一些荒谬的问题，如果你直至对方荒谬或不屑一顾，不仅会破坏交谈的气氛，而且会被人认为缺乏幽默感，学会提出引人发笑的荒谬问题，并能巧妙应答，有助于良好社交气氛的形成

也许会有人时常问你一些荒谬的问题，如果你只是对方荒谬或不屑一顾，不仅会破坏交谈区分人际关系，而且会被人认为缺乏幽默感，因此，学会提出引人发笑的荒谬问题，并能巧妙回答，有助于融洽交谈气氛

下一次，当你觉得无聊不安，或者想要通过外界的信息娱乐来填满自己的大脑时，尝试用一个深呼吸让自己进入到这个与无聊相处的冥想练习中，学着与当下的感觉在一起，好奇的不加评判地看着他

无聊是一种虚空，一种充满能量的虚空，他能创造出渴望与期盼来无所事事的人才会开启想象，憧憬另一种可能无聊。或许正是这文化的开端，听闻一些人为了健康开始尝试所谓的轻断食

无聊，只有把握到一切都无聊的啼笑，无聊的一问，一答无聊的露出牙来无聊的眨巴眼睛无聊的说地球是圆的，或烧饼是热得好吃，还能一见如故的把一个初次见面的友人看成自己的亲手足一般

冠先生的最见天才的地方就是无聊，只有把握到一切都无聊的啼笑，无聊的一问，一答无聊的露出牙齿无聊的眨巴眼，经无聊的说地球是圆的或烧饼是热的好吃才能一见如故的把一个初次见面的友人看成自己的亲手族一般

先把艺术和生活的界限把它消解掉，消解掉了之后再来让你看它的很无聊的日常生活，因为日常生活的本质就是无聊的，它要重建一种日常状态的艺术形态，所以它就必然指向无聊了

也可能是该社在全美范围里的最佳读者，如果他拥有更远大的报复，更深厚的情感，更大的胆量怀有更加坚定的决心。想寻求一位伟大编辑必须具备的品格的话，他很有可能成为出版社的编辑，一位少有的出色编辑，但是豪斯却满足于阅读那些有形形色色荒谬华帝作家所撰写的具有荒谬滑稽主题的荒谬滑稽作品

精神病患者在辨认或控制障碍下的作案动机都十分的荒谬荒谬，让正常人无法理解。除了病态的动机之外，精神病患者可能在精神错乱状态、意识障碍状态或者癫痫发作时导致作案动机不明