相声五官争功谁创作的

这一期节目，江南易林跟大家聊一聊如何善用眼耳口练就雄辩滔滔的口才这个话题。如果您需要音频文稿，可以私信联系江南易林获取以前听过马季和冯巩等五个人讲过的一个群口相声叫五官争功，印象非常深刻

那就是相声表演艺术家姜坤说到姜坤各位并不陌生，他是相声大师马季的高徒，从艺三十多年创作表演了上百段的相声，如此照相特大新闻，虎口遐想，回眸望酒等等。他也创办了中国第一个相声网站昆鹏网

三年时间，五官的队五狂渡黄河，直指都城起的两个儿子元，康伯康都被五官所杀，眼看着前方就要以大圣结束战争了。谁知道彭伯受率军偷袭了五官的大后，方西河，造成五官的军队的军心大乱，溃不成军

终于，班级有爱同学克宁职守，努力学习，接受同业监督，为建设感恩和谐，文明相声的班尼条儿努力奋斗干部守着十大期人格高尚两届包容大师奖原则小师奖风格博览权不争功不为多，并作何做三件公式，为检测感恩和解有冥想上的班级体儿努力奋斗

要记住的是，谁在缺席哪一副刀叉的后面是空缺出席者，用眼睛可以看到用耳朵可以听到缺席者，看不见，听不到肉体的五官对缺席者失效，只能动用另一副五官才能知道缺席者的存在

今天，在演播台上衣着光鲜的相声演员们，他们的前辈与演播大厅外，那些摆摊儿卖货的商贩本是一家都要暴土羊肠站在路边儿靠嘴皮子吸引顾客前来耳濡目染，旁边摊贩的日日吆喝自然而然便能将其融进相声的创作之中

像这个五个手指头一样，每个手指头，当年马季，它有一个叫五官的一个相声小品，每个都很重要，像五个手指头一样，平常我们觉得你真的不知道觉得哪个最重要，但是假如说哪一个手指头受伤了

我说这个不是谁编造的，谁的创作要说是谁的创作，是天地大自然的创作，大自然创造的人，他创造了人，这人得活着得能生存，他就赋予了他许多的本能，他才能生存下来，哪怕一棵树大自然创造出来了，他也要给他生存的本能

争功为了一些功名而争夺的头破血流的人，就是批判那些功臣，争功情赏，为了谋取一定名利或者是利益的一些不轨的行径，而由此展现了戒指推母子不贪求功利，功名利禄的高洁品行

小神先是父亲以前被引人严德山先生的笑话儿，丢驴吃药为素材，而二度创作的单口相声，父亲保留了丢驴吃药，仅有的丢驴和吃药的部分内容增添了小神经算卦小时间劝架端宜姓吴的老者和年轻人的纠纷

一般情况下，如果没有特别约定普通植物作品的著作权是作者著作权人是作者，便意味着谁创作了作品，谁想有著作权。在下面这个例子里面是谁创作了作品以创作的作品，因此以享有剧本的著作权，以示著作权人

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

我不今天忠诚能在干成了我不居公司，我不赚你看，都因为我，所以这个在干，没有把这干成我就退了，让更多人觉得是因为他们感觉领导者从来不争功，从来不争利，从来不争名，从来不争功

十一人的巴登集团就此形成巡回武官永田铁山驻莫斯科武官小田敏四郎巡回武官港村民次驻瑞士五官东条音机驻柏林五官梅金美智郎，驻博尔尼五官山下氛文驻哥本根五官专村中村孝太郎驻巴黎五官中岛金朝五驻科隆五官下村定驻北京五官