基督教教快板五十个点

三基督教热衷传教，促使基督教在世界范围内扩张。基督教教义中的世界主义和旧事关，成为传教士积极传教的动力，使世界罗斯受喜。俄罗斯接受机基督教信仰，东欧地区基督教化程度不断加深

基督教的教义如近拜天，拜祖宗，拜孔子等，固然和中国的风俗是冲突的，燃钱带的外教教规亦何尝不和中国风俗有异同况，近代基督教出输入时使病不禁拜天拜祖宗拜孔子的明末，相信基督教的

文化上纷纷被基督教华，可以说，中世纪的文明是在蛮族入侵西欧造成古代文化和中世纪文化严重断裂的基础之上，形成带有很多已有文化要素的融合和基督教教育基础之上的创新的特征

为了使各级学校的学生都接受宗教教育的教育，以培养自己具有宗教基督教的旅程信仰，在学校中必须开设神学课程，以宗教教育以外的学科，特别是人为学科，也必须以宗教原则为灵魂，渗透基督教精神

荣格全集第十卷第幺零二四自然段在这篇文章以及其他一些文章中，他认为弗洛伊德的观点和他自己观点之间的差异和弗洛伊德的犹太背景，以及他自己从小所接受的基督教教育有很大关系

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社会生活和宗教生活的影响，在教育原则上提出了普及免费教育的主张，要求国家开办公立学校实行免费教育，使所有儿童都有机会接受教育，学习基督教教育和日常生活所必须的知识技能

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六世纪五零年代五五零五五九年，南北朝南梁帝国大接紧赤地千里，东魏父王北齐建国，侯景兵败被杀，南梁四任帝萧毅被杀，北周帝国建立高阳四虐东罗马帝国基督教教徒将残卵藏在竹杖中

即清晰明确性的坚定用户者作为一个头脑冷静，思想敏锐并深受法国怀疑主义的笛卡尔思想影响的思想家塔斯卡尔从理性出发，他认识到了基督教教育中的矛盾和被谬，并且用极度尖锐的形式将它表达出来

学习基督教教育和日常生活所必须的知识技能，在教育内容上重视人文学科的价值，将宗教科目和人文科目结合起来。在教育实践上，与路德不同，加尔文不仅提出普及教育的主张，而且亲自领导了免费普及教育的实践

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