生者不死

以外勿以无幼守之九日，而后能晚生以外生矣，而后能招扯昭彻而好，能减毒而好能五谷金五谷精而后能入医，不死不生，故杀生者不死生生者不生，其为物，无不将也。无不赢，也无不回，也无不成也。其名为英明

天下以外，天下以无有守之七日，而后能外物以无有守之，九日而后能外生，以而后能招彻招，而后能见毒，而后能无虎筋，而后能入于不死，不生杀身者不死生生者不生其为物，无不将腰直下无不回，也无不成也

无有守亲日而后能外物有外物，不要守之九日，而后能外伤以外生意而后冷糟糟透而后见体如见毒，而后五谷间而然入于不死，不生杀生者不死生生者不生，即唯物无故将业无故回业，无故藏业，即名为英灵

告知山日而后，仍外天下以无右省之七日，而后仍外物以无右省之九日，而后仍外生以外生意，而后人招撤而后人建筑，而后人无古今，而后人入于不死，不生杀生者不死生生者不生，其唯物无不将也

不然以圣人之道告圣人之才意义也无有首而告知三日全打了三日，而后能外天以外，天下以无右手之七日而能，而后能外物以外物以无右手之九日，而后不能外生，以而后能招撤，而后能见毒，而后能污骨精，而后能入于不死，不生杀生者不死生生者不生，其为物无不将也

若此骨子，真人其情，不忘其绝，不忧其事，不甘其息，深深真人之息，以种种之息，以侯屈服者，其意言若挖其事欲生者，其天机且果之真人不知月生不知不死，其处不心，其若不惧

若此古之真人，其情不梦其约无忧，其实不甘其息，生生真人之息，以种众人之息，以豪屈服者，其意言若蛙其事欲生者，其天机切骨之真人，不知越生，不知不死其畜，不心其不惧萧然而亡也

另外，有人以为又找着九十人能外生以外生意，能找着能建筑，能无口径能入狱不死，不能杀生者不死，生生者不生气，为我无不这样，我我将也我不营业务不，我也。我不整也进命我，你你也整。你整夜拿我子和月子说走路。我晚上月住晚上，梦梦中风梦中的风梦，热色风梦，热色文文，如若宋文哲张明文之天学文，真是一句以文真物

虽病重而不死，如元气大伤，虽轻病，也难保全赡养生者避之氧气，故素问上古天真论说田淡虚无真气，从之精神内守病安，从来穷揪人体之气的来源，不外乎肾中精气，水谷之气和自然界吸入的清气三个方面

由于总括在后前五句易于上句，故杀生者不死，生生者不生，连读误解为言道，其实是指道对学道者的四大考验，即总名为英的营将成悔英训英饶英宁是对诚勿以由心的深化学道者终生被外境外物阴扰，却能终生内德，宁定行乎此方为

上无所不可以为非临长比赛之高求玄光，不以调集于必朝，何而朝哉，必有名义部实力的挨郁闷的肉外不死，受恶不死，羞恶不死，失真不死，各不争不死不得其将不食肉虽多，不食生食气为酒，无量不急乱

经商中朱雪碧天骨髓长肌肉做汤，除寒热积聚储蔽生者，油粮，酒服亲身不老，一名地遂按经所谓干只生者言经所谓生者之先者，言伤寒复脉汤方用之者取决金竹壁之一，做汤以下十三子，以气以妻子一句六字去做一句除壁医生者是之热鼻

今天我们分享的是类风湿关节炎，经常泪的黄关节，铜小心不死的癌症，找上你癌症有多恐怖，多折磨人，我们多少有所耳闻而不死的癌症。你有可曾听说过不死的癌症，说的就是类风湿关节炎

平气四步喜者出江义等层颜色紫衣高球，树衣，泥球，黄衣，胡球，蟹球长圆媚，必有锦衣比赛之高求玄关不以调极为贵，朝服而着其彼便死居彼千座，实不厌经，亏不厌细，使你的哀鱼雷的肉败不死，奢恶不死，羞恶不死，失人不死

当财产改换主人时，就得取出财产价值中的一部分，用来交税由死者转给生者的一切财产，以及由生者过渡到另一个生者的不动产，如土地，房屋，其转移性质总是公开透明的，国家对这种对象是可以直接征税的