说书人醉落魄的个人空间

古语有云，锦上添花，天上有雪中送炭，世间无生而为人。我们总有落魄的时候，也只有当你落魄了，才能看清谁是真心的才能明白世态炎凉，人情淡泊落魄时，也许你就知道能拉你一把的人有多重要了

也许人只有在落魄时才会明白谁是真朋友，谁只是在利用你落魄一次，便能看透好多从前难以看透的人心，便能在今后的时间里明白朋友应该怎么教，把自己的感情投入到值得的人身上

虽然大字儿不是一个，但王老抠可不是个傻子，把狐狸拉进自己的三排，不是仰慕英雄，也不是攀权借势，何况他狐疑现在是落魄的凤凰不如鸡，但凤凰再落魄，还是个凤凰见识，眼光惊艳等等

欧洲文艺复兴第三章人的忠言与人文主义研究人文主义的事业焦点，个人空间以书为伴，在文艺复兴催生的事物中，出现了一种心事的房间，一个小小的个人空间，在那里受过良好教育的绅士和淑女们会以书为伴

可能演一下，我们会过得稍微落魄一点，但是不可能落魄一辈子，你说有条件了之后稍微好一点之后，我觉得还是慢慢的把自己的生活把自己住的地方编成自己想要的那种样子会更加好

你连钟花都磨舍工，他云散的男人又既个不大落魄，不妈落魄的有几个把陋婆当人地，可你我东关个一根指头，让他在想起面前我的右脸器皿，你把撒苦撒勒都被撞，心疼恶的无血丝，我都一接着点

如果真像科学和常识所假定的那样，有着一个公共的无所不包的物理空间，其中存在着一切的物体，那么物体在物理空间中的相互位置就必然和感觉材料在我们个人空间中的相互位置会多少相应

在朝云这首诗里面，苏轼写下了不似阳知别乐天的句子，阳之就是指繁素凡素离开了白居，易在白居易最为孤独，最为落魄潦倒的时候，他身边没有繁素的陪伴，可是在苏轼最落魄最潦倒最孤独失意的时候，他身边始终有一个

没有人，一辈子都是辉煌，也没有人，一辈子都是落魄且辉煌与落魄只是一时的关键是我们以怎样的心态去面对聪明人，比永远更懂得避免或是但在冲动的时候，聪明人吃亏，并远远看待一个职位冲动的人失宠了

只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

尽管朋友们都一直劝他，只要成为一个放荡者就够了，但切莫变得落魄，可他却一点也不接受别人的劝告，而且还非常坚定地说不行，只当一个放荡者是不够的，如果没有落魄的话，就显现不出放荡者的本色

等到楚琼华，滴水荷叶一样，站在众人面前，锦师傅就更不相信了。楚琼华是以演悲剧角色著名的青衣本身的气质，加上这幅形容，再落魄也不嫌落魄，再憔悴，也不嫌憔悴，反而更为动人了

他完全没有自己的空间，三号，他的个人空间可能就是要求在自己受伤的时候在外面受伤了，他要把自己躲起来，不要让别人发现，不要让别人知道这个是三号四号，也非常强调个人空间

读的过程以及读到中途所加的说明来重新录一回，把它录成今天的节目来跟大家聊一聊，做节目。脱胎于很久以前的说书人。猫哥在陪女儿读书的过程中，也多次提到过古代说书人的状态

这个世界是很公平的，没有人一辈子都是辉煌，也没有人，一辈子都是落魄辉煌欲落魄。这是一时的关键，是我们一怎样的西台新台区，面对聪明人，比云人更多的避免忽视。他在创作的时候，聪明人吃的亏比云人更大