葫芦丝古典佛教清音乐

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唐代寺院都有戏场里每逢佛教节日或者民间节日四月内就会举行盛大的乐舞表演，演出佛教音乐，世俗音乐，百姓幻术等谣言者，既有宫廷乐宫歌舞记，也有社会上的职业艺人，甚至包括寺院中专门从事佛教演出的易僧

一，隋唐时代，中国吸收外的音乐文化主要可以从三个方面来看民间音乐，宫廷音乐乐器方面，民间音乐方面，在唐朝最具代表的两种音乐形式应当使变文和曲子变文是一种说唱音乐，最初是佛教图，根据宗教舞会根据佛教所用说唱音乐的一种还有宗教意味的专门名称

重金属音乐美国卡斯西楚大学音乐家劳伯瓦尔瑟表示，重金属音乐中最具有影响力的几位音乐家都曾经钻研过古典音乐，他们对古典乐典范的改编与挟取，在重金属的发展史上走出了崭新的路线

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到了近代，人们更趋向于以时代标准来划分音乐心格的类型。如俄国音乐学家谢斯克列伯科夫将西方音乐的风格类型划分为古典前期风格，古典主义风格，浪漫主义风格和现代音乐风格

他取起于佛教的奖金宣传佛教，为了扩大影响，采取民间说唱形式，宣扬佛教故事，从而形成了一种新的音乐文化，并由寺院走上民间变文内容有故事情节演唱时进讲究音韵音律节拍

他就是然后在幼儿园葫芦丝里面，他是少走音乐课，六个人就是可能，而且练习的时间比较多，说他觉得全在幼儿园里面可以上的，也有人陪他练琴，他回来可能觉得练的比较少一天

当然，我们作为后来人与古典音乐的关系完全不同于创造性时代的人，我们对常常令灵魂忧郁的真正古典音乐所怀有的建议与我们对当时那些自然淳朴，音乐演奏的喜爱欣赏是完全不同的两码事

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这样一讲，古典音乐的确很有味道，好像觉得和我们的生活的确已经有关系，但是毕竟古典音乐好像是主要是外国人在创作的，而且你讲的贝多芬、瓦格纳书都是一百年两百年前的人了

佛教传入中国两千多年，和我们的日常生活息息相关，丰富了中国文化，我们的衣食，住行，书法，绘画，音乐，舞蹈，艺术建筑等等，都与佛教有深厚的姻缘，甚至彼此讲话都受到了佛教与会的影响