荒仙天纪

这次灾荒过后，台子羊胡仙老爷庙竟然香火儿旺盛了许多，要说让着胡仙老爷庙出名的还是要多亏一个叫麻袋的人在他身上发生了一件事儿，才让台子羊胡仙老爷名声大噪，才有了后来的杨初一重修胡仙老爷庙

随即恭恭敬敬，走上前去，面向谷口礼拜道弟子齐霞儿奉家父妙义真人之命，赶来大荒向仙婆和枯竹老人各界一件法宝本应先来参业。因过神塔岛小图为岛主琴趣，知道仙婆宽宏，岛主不奉命，不敢加害

要以欲为主，合作今夜，不然实行而量时，记着服食老者伏羲卷卷虚禅没乃做错明来做错方便虐爱民饮食热流榴莲荒王为诸侯，忧从留下望反胃之流，从流上往返，未知莲乐，从受无厌，谓之荒，乐久无厌，谓之亡仙亡无榴莲之乐荒亡之性

萧云仙想到向着汉地百姓一荒年就不能收粮食了，须是兴起些水里来烟洞之钱粮，故其民夫萧云仙亲自指点百姓，在田塘开出许多沟渠来勾践有序去见有，遂开得高高低低，仿佛江南的光景

转安汉出则葛根荒清荒面堂组织隔根光纤光边当当隔根半斤干炒二两字，黄金三黄，连山两上，司威一随八三仙诸葛跟进二生那周，鸭猪娶二生，去此微微在夫上午太阳病偷偷发热，生疼腰痛，骨节疼痛，误风无汗

萧云仙想到向这汉帝百姓一遇荒年，就不能收粮食了，虚势兴起些水利来应动之钱粮，故其民夫萧云仙亲自指点百姓在田旁开出许多沟渠来勾肩有序，开得高高低低，仿佛江南的光景

三个人扛仙走出村子，五个扛仙的人走出村子，人从不同道路走到荒野上，一棵歪鱼树下总共九个人。九个站着的人围着一个掉着的人开始挖坑，挖到一人参一人举先朝树上剁了一下绳子，断了吊着的人直直掉进坑里

唐山大地震被记忆的方法恰记忆了那个年代的意识形态，其曲折亦如抗震纪念碑，借着抵抗来纪念地震，又像今天纪念唐山大地震的主调，透过歌颂新唐山的建设来忘却被毁灭的老臣

也是法一个的理想，穿一个理想鲁家雪问的大规模可以用内生外王来带或荒子法仙王窗遥顺，是以内圣为主，寻子法后王成三代是以外王为主，内圣是理想的内圣，外王是理想的外王

带着无忧无虑的笑容，自由地晃动着透明的翅膀往下沉一点往下放一点，现在有点儿掉，带着无忧无虑的笑容，自由地晃动着透明的翅膀，尽情地享受着这个漫长的仿若停住了的夏天纪

唐山大地震被记忆的方法正正记忆了那个年代的意识形态，其曲折亦如抗震纪念碑，借抵抗来纪念地震，又像今天纪念唐山大地震的正轨，透过歌颂新唐山的建设来忘却被毁灭的老城

榜文上写打天竺国凤仙郡侯，上官为榜聘名师招求大法事子。因郡土宽宏，军民殷实，连年抗旱累岁肝荒民田兹尔君帝伯河道浅而沟快空，井中无水泉，底无金富民聊以全生，穷军难以活命

落荒小仙一道立天下，即伪不神非其伪，不神其神不杀人，非其神不杀人，圣人亦不杀人，如两不相杀，过得将灰烟，也就是一张大国在下落天下之交天下之聘偿，已经项目已经为下过大国以上小国做徐小国

其在于今心弥乱于正颠覆，觉得荒丹雨酒乳虽单乐，纵往夫求仙，王客共鸣行似黄天，符上如笔，全流无伦，须以亡素心叶媚洒扫亭内为民之章，修而居马，攻使荣兵用戒荣作用替蛮方

笠翁对韵下贱一仙韩队首日队年猝居，对秋仙丹山对碧水，但与对唐嫣歌婉转貌禅娟许谷对云间荒如漆，难掩书柳照秋千西雅尚逢高是笑，折腰啃射小儿脸，锅菜饭桌折脚办出梅子与山头琴