生如夏花逝若秋叶

北极的夏天极为短暂，那些看似柔弱的花草在稍顺即逝的夏地拼命开花，留中微的是让生命之火能够迎接即将到来的严冬耻情吃惊，让我感受到了一种生如夏花的精神，在日本即是如痴

秋瑾的人格韦六逊一生清净秋瑾的牺牲，为鲁迅一生痛惜秋瑾的事业，为鲁迅一生追求鲁迅一直怀念的秋节，就是病逝前，最后写下两首诗，秋叶有感，与亥年残秋偶作，都选择了特定的时节秋

第十五章骨之善为逝者微妙玄通声不可食，非不可食，不无常为枝溶于烟。若冬车穿游戏，作为四菱演习，其若溶换席若冰之江是敦兮，其若补化亡兮兮若谷魂兮兮若浊书，那卓以敬之

长卷回转是中国古画中一个经典的审美定式，一幅长卷人物画作，无论其内容是典雅俊勇的人物形象，还是跌宕曲折的人文故事，还是内涵丰富的情景场面。卷尾的最后一位人物往往以一个回首回望或者回行的回转姿态结束，全篇赃花侍女途中的侍女生如夏花，美若彩蝶

都可以叫鹅做兵，王鹅西上上天歌白毛浮绿水，白毛浮绿上对红枣波清波对这个熟的就带着一起读得黑风。李乔解落山秋叶，六山秋叶，二月花二千二月，花过江一起读过江千尺浪一起读

小时不识月，忽坐白玉盘，又移瑶台镜飞在青云端风堂里，桥解若三秋叶南开二月花过江千尺浪入竹万竿斜江南唐汉江南汉乐府江南可采莲莲叶，何甜甜鱼戏莲叶，金鱼戏莲叶东鱼戏莲叶，西鱼戏莲叶，南鱼戏莲叶北

生如夏花泰戈尔，我听见回声来自山谷和心间，以寂寞的镰刀收割，空旷的灵魂不断地重复结决，绝又重复幸福，终有绿中摇曳在沙漠，我相信自己生来如同璀璨的夏日之花，不雕不白

何谓贵，大患若生无有大患者，亦无有神，即无神，无有何患，故贵以生理天下若可及天下爱以生理天下若可托天下第十四章道态恍惚逝世不见明月已听之不闻明月兮，不知不得明月未

学生保此道者不运营，福为不盈，故人避而心城第十五章骨质尚为逝者，微妙玄通深不可识，福为不可食，故强味之容。玉溪若冬设穿游戏，若未四邻演习起，若客唤兮，其若兵之将逝，敦西其若朴旷，西其若谷魂兮，其若竹熟，能着一指静止

似无人生生在树间这首词上篇写的正是这种境界一夜落之天下秋到了秋天，树叶大都变黄飘落，树叶纷纷飘坠在香气之上，不言秋而知。秋叶是秋叶夜寂静，并非说一片趣迹，而是如秋生父所说

夏日等待，适应于午后的微风吹拂，草地无浪千叶，万条浪绿的绽放等待是秋叶林飘零寄语也飘散在风中将丝续飞扬等待，宛若冬天消杀的清晨里，渴望那把温暖的阳光，阴雨的时候等待着天空的晴朗

骨质伤微逝者，我们有宣通，深不可失，腹胃不可失，故腔微之中，雨兮若冬，水川忧兮，若未似临掩兮兮若克患兮，若冰之僵尸蹲兮兮，若朴狂兮兮，若谷浑兮兮。若春作已尽之虚轻生难已久，冬之虚生包死道者不欲因规部因股能比不精称

古之善为逝者，微妙玄通，身不可识，福为不可识，故抢位之。若欲惜若冬，设川尤兮，若为四邻演兮，岂若克宦兮，岂若宾之江氏敦兮，其若朴况兮，其若谷浑兮其若浊孰能浊以止静之徐清，孰能安以久动之。徐生保此道者不欲盈，福为不盈，故能避而心成

他们让我们经历了世间所有的情感，血浓于水的亲情，志同道合的友情，相携相伴的爱情，无论有过多少的悲欢离合，多少的无奈前权，我们都拥有过那份情感，如此丰富的拥有，还不足以让我们的生如夏花一般绚烂

远水通过解五干宋军不觉有离生，青山一道同云雨，明月合成是两箱圣，才是与唐王昌龄燃水通波节武钢宋军不绝有离生。青山一道同云云明月合成四两项，秋叶即秋十二二十二员外谈委硬物怀君守秋叶尚不永良听