山东快书吟唱
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浪迹于几罗之粉,然而他付出的皆是一片真心,不过不是一些狼蝶黄蜂游戏,情感潇潇的暮雨之中,似又看见晏几道那一缕青影,在落红满地的小径上做山鬼吟唱姗姗鬼般吟唱的断肠的吟唱

晏几道
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这两条被怀疑莫言,我跟莫言说我说莫言老师,您向山东快书学习的东西都比学习老外的东西多,因为莫言年轻的时候读外老外读读得很少,莫言应该是五五年,或者五六年出生,我忘记了

朱振武教授谈百年诺贝尔文学奖评奖标准的嬗变 3
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不当一面到现在,他的英雄事迹到处流传,他们演唱的山东快书侦查英雄韩启发敌后炸桥丹弦儿,青年英雄攀天岩,京韵大鼓,英雄排长郭忠田相声阵地生活等节目都受到了战士们的好评

《三十八军在朝鲜》第98集 阵地风采
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亲人相似的一幕清末南设诗人柳亚子有题张仓水集诗曰北望中原剃泪多胡尘惨淡汗山河王风会雨七齐夜启读先生振气歌,由抗清的最后一面旗帜张煌言所吟唱的正气歌与抗原的最红的一面旗帜,文天祥所吟唱的正气歌

张煌言:义帜纵横二十年(二)
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这引起了一些错误的联想,认为诗人的和反叛者是投机人口。卢格卢和其他死的黑卡耶斯斯有一个共同的文体样式及叙事和人物对话,用散文体特别吟唱的部分,用诗歌提嵌入散文文本中吟唱由行游歌手用自己用代选等

五、社会和行政管理的变迁1统治阶级-文化4
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孩子们得到诗歌吟唱的引导,不仅能引发他们的志趣,而且能够再吟唱诗歌的过程中,消耗他们跳窜呼号的经历,在音律中宣泄他们心里的欲解,引导他们学习礼仪,不但能使他们礼仪威严,而且能在工作一的过程活动中

敬联学1504/1600《传习录》有感0225
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潍坊风筝是北派风筝的代表,无论是起飞平稳放飞高的特点,无论是软赤,硬赤还是川石立体式的风筝,除了板子风筝需要坠儿之外,其他任何不需要任何如果工具就能平稳的山上天空,那么再介绍这个山东快书和高密剪纸

中国地理34-8 出发,山东省
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招魂为诗意招魂为生命招魂稍禅师会朗诵间隙,我与台上走下来的乡亲悄声聊天,问他们的写作,他们的吟唱刚才参与招魂吟唱的三位乡人,没有一个职业诗人在乐评里,在子规诗性的日子已成长代诗伴随着他们的日常,伴随着他们的柴米油盐柴米欢乐杯心离开子规的路上,我继续额下看见过思索过的一切,一首仿楚辞的习作逝世而生

8月12日《循声楚吟缓缓归》
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第三节摇曲之一摇取概况摇曲的艺术形式发展的比吟唱调成熟,虽然篇幅不大,但乐段结构完整,趣事多样,节拍比较规范,节奏类型丰富,在音乐上有比较成熟的节奏与结构布局手段

第五讲 汉族小调概述及吟唱调、摇曲(之一)
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我与从台下走下来的相亲敲身聊天,问他们的写作,他们的吟唱刚才参与召唤吟唱的三位乡人,没有一个职业诗人在乐品里在地归失信的日子已成场态,诗伴随着他们的日常,伴随着他们的柴油盐柴米欢乐悲心离开帝国的路上,我技术下看过看见过思索过的一切,一手放楚辞的习作事时而生,三十五年转转,我终于在聆听了那场楚营后完成了生与心的同时,返回肉与灵的共同抵达

寻声楚吟缓缓归
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中华民族是有英雄的民族,中华民族是崇拜英雄的民族,中华民族是敢于做英雄的民族天地有正气,杂然复流行,这不在今天的中国大六上,在抗击新冠肺炎的一线,依旧处处吟唱着一首正气哥

“爱国”主题典故的运用 3—高考.公考.即评素材(3.22)
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中华民族是有英雄的民族,中华民族是崇拜英雄的民族,中华民族是敢于做英雄的民族天地有正气,杂然复流行,这不在今天的中国大六上,在抗击新冠肺炎的一线,依旧处处吟唱着一首正气哥

【素材早餐】“爱国”主题典故的运用 3—高考.公考.即评素材(10.14)
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飞驴飞马的韵语作者以为,此后国语教科书里不妨多选些诗歌白话诗,歌谣,近于白话的旧诗词曲,白话诗,只要读旧诗,词曲,要吟或吟诵歌谣,要说或吟唱白话文,也只要读白话,只要说这些下文还要论及

109 国文教学 论朗读 一
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没有哪一座城市可以像长安一样,千百年来在诗词歌赋里被千百万字的吟唱,唯有长安,只有长安的山,长安的水,长安的柔情,长安的霸气和长安的厚重,都被写进了唐诗宋词平仄相见的韵律中

唐诗里的长安
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枝丫上在随后吟唱的小曲里,在偶尔听见的乡村中乡愁在密布经历的时候,就已经住在了你记忆深处的心也道乡愁是清澈的,也是浑浊的乡愁,是那样的模糊迷离而进入了久远的心目

乡愁
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