有讲述道理相声

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

西游记上讲述了孙悟空在菩提祖师处学的一身法术之后，神通广大，而恰巧和冒充孙悟空的遛尾儿，猕猴却也拥有和孙悟空一模一样的法术，甚至连长相声音装的都完全一样，这是巧合

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

礼记私有佳肴知识点这篇文章是我比较喜欢的礼记中的一篇。他讲述了教学商场道理，提醒大家要在实践中不断学习儒家思想，非常重视实践，只有把明白的道理付诸行动，才能真正掌握这些道理

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

总之，教室要讲好故事，就要避免讲老套重复的故事，要避免千篇一律的讲述方式，多讲内容和显示新颖独到的故事。要多讲新的讲述方式，哪怕是大家熟知的道理，用全新的故事形式讲示出来，就会有不一样的效果

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

听会了许多相声，有时赶上刮风。下雨天，张城府的明帝泡了汤，就到焦德海的相声场子说几段相声焦大海的名地有棚子，布曼子能这些小风雨。张城府说上几段相声，拿一点点钱维持一天的生活

日常生活中常常可以看到这样的例子，一个道理明明非常正确，却因为讲述道理的人，由于某件事情被戳穿了，露出了伪金纸的嘴脸，而使得很多人不再相信那个原本应该被笃信的道理

热肠生活中常常可以看到这样的例子，一个道理明明非常正确，却因为讲述道理的人，由于某件事情被戳穿了，露出了伪君子的嘴脸，而使得很多人不再相信那个原本应该被笃信的道理

观卦的爻辞是易经中又一篇没有通过故事讲述的道理，这是人生智慧的最基本入门，是一篇应该写入小学生课本的简单说明。文儿观察的道理及方法虽然简单，但其中的规律与法则却是妙用无穷

由于是老先生晚年回忆，有些事情难免有出入，比如相声排字，应该是从德字开始，少子那一辈很少有人承认，作为二代相声艺人，除了朱少文，还有阿燕涛，沈春和包括德字辈以前的第三代相声艺人，就是徐有禄，范有元等等，都没怎么排字儿