评书青楼女子

枯鸿明有逛青楼的时候，有一天闲来无事，郭宏明和一帮朋友又去青楼销混解乏聊天还没开始，郭鸿明就远远地注意到一个站在远处清新可人的女子，他的模样和身上透露出来的气质显然和长期呆在青楼的女子不一样

可是她是青楼女子，而我哪怕再落魄，也还是礼部侍郎的二公子。娘亲说，哪怕他死死，也不会让我去娶一个青楼女子，为什么明明相爱，却又经受那么多的挫折与不安，我的心在气血香兰获救了，哪怕我与全世界为敌，我也要救出他

画出了倩熙女这个倒霉悲催的女鬼，巧笑倩兮本是形容女子的笑容，美丽到了日本就成了喜欢笑的疯疯癫癫的鬼怪女子还成了青楼的女子，实在是冤枉，这个冤枉程度只比登徒子差一点儿了

青楼女子身份虽然卑贱，但他们心中却依然有很多人在守候着属于那份爱情，谁说他们无情，他们用起情来也照样深似海高如云，因此在历史上实时上演着多情偏背无情脑，而青楼女则是多情偏背无情脑的主要受害人

别替人垂泪到天明对扬州的心爱，青楼女子的垂青贯穿了世人一生，每当试图失意，他就不由得想起扬州那些温润的青楼女子。到了长安的杜牧，给当年在扬州的旧由故交写信念，念不忘扬州的美景和美女，即扬州韩处判官青山隐隐水调调秋尽江南草美掉二十四桥，明月夜育人何处叫吹箫

宁舒扫了一眼因素的灵魂，默念着超度咒语，慢慢进化着因素的灵魂因素，穿着男装手里拿着折扇，扇着本来奉金钱的骨骼，就偏小女子再怎么打扮，也装不成男人。偏偏因素还一副雄秋秋气昂昂的路过了青楼因素，还打算往青楼去看看

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

梦死女才子和青楼女的悲剧命运于玄机，在唐朝，是和薛涛齐名的女诗人，也是一个青岛女子于玄机玄明于幼微生于书香之家，在父亲的教导下，于有威五岁就能背诵几百篇，试出七岁就能作诗

教房司里边的都是官纪，除了正常营业之外，更重要的职责是接待官员，但凡才貌俱佳的女子教房司都不可能外放，除非青楼出得起足够价钱，故关人属于户籍落在教房司所有权却被卖到青楼，属于官纪当中的司机，这是违反法律规定的，但宣德年后就司空见惯了

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

说起中国古代命运，最为悲惨的莫过于青楼女子了，他们不是在青楼卖唱，便是被人赎身，嫁为人妾，而被赎身的大多是采茂双全之人。不过他们就算，但是熟身了也不见得有一个好下场，可能只是权贵手中的玩物罢了

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西房原底是可怜筋骨坠楼人杜牧用迅捷的绿珠来反讽西夫人，虽然他自己是个青楼薄杏人，王维则不这样想。她将心比心理解身处离乱年代女子的坎坷和茜茜寥寥二十个字，写出西归的两难处境

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

据说这倩熙女都是由那些青楼女子死后所画的，因为素性漂浮，所以常的笑个不停，也是一种在危险的场合会突然出现并且尖声怪笑的女妖，听见他笑声的人大都凶多吉少，是很不吉利的妖怪