你家里有电视机啊相声

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

在美国，有的人不太清楚，你去不喜欢我们管理是不是喜欢吃饭，你想要把种子放在好的土壤里，就把钱给奉亲观察你的母亲，父亲需要什么，你去父母亲家里看到电视机救了，不要事先告诉我们

烧饼是尔滨人，也是自小学的相声和快板，家里没有人从事相关行业，可不知道为什么烧饼就是很喜欢快板儿和相声，天天嚷嚷着要学父母，没办法，只能顺着他一家人，为了支持他学艺，举家从尔滨搬迁到北京

也有一些情况可以表现出行业内部相声，前辈相声，艺人的同气连之帮扶与共讲义气的事情。比如几个艺人连续演出，突然间有一位的家里来人送信儿，老母亲去世，那这位就不能演出得，赶紧回家料理后事

我们的零八五八，我们的零五，六八等中国优质的消费品种，你家可以没有空调，可以没有电视机，可以没有洗衣机，但是我相信家里面肯定会有牛奶，你出门儿，办事儿可以不送电瓶箱可以不送空调，但是我相信你肯定得拎两瓶

没有录音机，没有电视机，没有电话，唯一想的东西是药罐子，你可以在他家里闻到书香，在他们家可以感到安静，可以看到从容真实，一个人只有坦然于简单，清平的生活才不会被物欲所困

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

激光赵子洛永家牛羊贵别老年目中一张口经费儿歌卖名曲菜名章，编剧，演播如泪，一直在家里让人民职位职业，一直有王维演个林家忠，其实你就为让我越是一名工作武功妃电视机周周未来保护机

早安我是小吃毛，今天我要为你而朗，读的是请回答一九九八四十六荣清电视机在家里的地位日渐上升，父亲对我沉迷于电视，忽有微词，母亲也一直抱怨后街的张师傅为给儿子创造一个好的学习环境

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

在侯宝林的相声生涯当中，辅佐在他身边的捧梗的名家也有很多，像郭启如，李国胜，郭全宝，张士芳这些，其中郭启如先生对侯宝林的成名可以你说是给了很大的提携，说说这个郭启儒他师从相声巴德之一的

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

在这样的情况下，通过说唇典挽救演出，挽救经济损失相声的唇典，还有很多唇典的故事也有不少。在下期节目中，我会再为各位讲一些唇典词语，三八二十一，我叫李红琪，如果你喜欢相声故事