祁东归阳打渔鼓欣赏

发源于广西新安的湘江干流自其东归，杨振入境依次流经祁东县，恒南县，长宁市市区，衡阳县，衡山县和衡东县，在衡阳境内长二百二十六公里，境内流域面积在三千平方公里以上的湘江之流油充灵，水蒸水，雷水和弥水，尤其是湘江蒸水和雷水

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在渔鼓这一行里，有六年出师的规矩，前三年看诗后三年看图，倪清河解释前三年主要是徒弟，看师傅的德行和记忆是否值得拜师后三年主要是师傅看徒弟的德行和悟性是否值得传授记忆

王国维的人间词话的好处，他最能够欣赏的词，他批评的最恰当的词是南唐的词人衡言寺的词，他欣赏得好中主汉主的词，他欣赏得好。晏殊欧阳修的词，他欣赏得好王国维他所欣赏的途径

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故亲阳为天卓，阴为地地，气上为云，天气下为雨雨出地，气云出天，气不清，阳出上窍，浊阴出下窍清阳发错理浊阴走五脏清阳十四肢浊阴归六腑，水为阴火为阳阳为气，阴为胃，归行行归，气气归金

秦阳发奏里浊阴走五脏，心阳十四肢浊阴归六腑，水为阴回阳阳为气，阴为胃归行行归气气归经，兼规划经湿气行湿，胃化身经，气身行胃，伤行气伤，经经化为气气，伤与胃，因胃出下翘阳气出上翘胃，后者为阴，薄为阴之阳气，后者为阳薄为阳之阴

天气夏为雨雨出地气，云除天气，故清阳出上翘浊，阴出下翘，清阳发醋里浊阴走五脏千阳十四肢浊阴归六腑，水为阴火为阳阳为气，阴为胃归行行归气气归经，经微化经，神经实气

故清阳为天浊，阴为地，地气上为云，天气下为雨雨出地，气云出天气，故清阳除上窍，浊阴除下窍。清阳发醋里浊营走五脏清阳十四肢浊阴归六腑，水为阴，火为阳阳为气，因为胃未归行，行归气气归经，经归化经时气行时味化生精气生形

考古学界趋势，其实这块织锦的神奇故事还未结束织锦上文字所揭示的族群演变历史同样神奇藏在织锦里的惊厥与南腔织锦上的文字，与祁东方五星红旗和中国之间的巧合给人们增添了谈字

低头不语，望着这池中的水正在发呆，我们最后再来欣赏一下欧阳修的蝶恋花几日行云何处去，忘了归来，不到春江末百草千花寒食路香车记载谁家树泪眼一楼频读雨霜艳来时莫上相逢缭乱

云除天气，故清阳初上教浊阴初下教清阳发醋里浊阴走五脏清阳湿，四肢浊阴归六腑，是为阴火为阳阳为气，因为未归，勤行归弃，弃归金经归化金石器行石位化身经气，身行胃伤，行气伤，经经化为气气伤于胃

故清阳在天，浊阴为地，即气上为云，天气下为雨雨出地，气云出天，气不清，阳出上窍，浊阴出下翘清阳花少女浊阴走五脏，清阳池，四肢浊阴归流佛水为经口为阳阳为气，因为胃未归行，行归气气归经经规化，经实气行

他们形成了一个强大的部落，就是结凶国与民国愚人与民国在祁东南，其为人长透深生雨，一约在比翼鸟东南，其为人长夹与民国，在他的东南面，国中的人脑袋很长，全身长满羽毛

家臭里浊，阴浊五脏，清阳十四肢浊阴归六腑，水为阴，火为阳，阳为气，阴为胃归行行归气气归经，经归化经实气行实，胃化身经气，身形胃伤形，气伤经经化为气气，伤于胃，因胃出下翘阳气出上翘胃，后者为阴搏，薄为阴之阳气