人不受磨成不了佛

因此，唯有我们趁着这个阿弥陀佛的本院功德利，一心一意称念拿磨阿弥陀佛或者阿弥陀佛这样的四字或者六字的红鸣阿弥陀佛，或者拿磨阿弥陀佛，一心愿驰名念佛，求生西方极乐世界

遇到任何问题不动，脑子不去思考，不去琢磨，不去解决，那我再问你个问题，如果你这个习惯养成不了你为人父为人母，你有孩子，你有女儿，我就问你，你作为父母的遇到任何问题不动脑子

遇到任何问题不动，脑子不去思考，不去琢磨，不去解决，那我再问你个问题，如果你这个习惯养成不了你为人父为人母，你有孩子，你有女儿，我就问你，你作为父母的遇到任何问题不动脑子

梦想是传说中的统治者，是统治者的一个梦，有点像佛教修行者对佛陀的向往，区别是希望自己能成为转人圣王的人，最终都成不了转人胜亡，希望自己成为佛陀的人，最终却有可能成为佛陀

佛德德死，忽而与之，行道之人不受促，而与这起人不陷眼，万中则不变礼义而受之，万中于我。何家言为公事之美，妻妾之奉所示穷法者德国于向委身死而不受经委公事之美为之向委身死而不受经委妻妾之奉为之，向委身死而不受经委所示，惩罚着等我而为这事意不可以，后此之为实习本信

没有能力的人做不了事儿，没有忍耐的人成不了事儿，种下能力不一定会结果种下忍耐，常常会有意外的收获能力是锻炼出来的，忍耐是磨练出来的能力与忍耐相辅相成，没有能力的忍耐是一种懦弱，没有忍耐的能力，是一种危险

我发现患神佛强迫症的也比较多，有的患者朋友脑子里总是冒出一些对神佛不供应的念头，总是想着对神佛不恭敬的话，实际上自己对神佛是非常尊敬的，可是念头完全不受自己的控制

也是由于所用的期不够酬后，或者是在制造的过程中性子太急，没有等待期七干到合适的程度，便将站子接了起来，一至七面成不了背垒，开磨五过，指的是做开光和退光过程中出现的过失

除了拿磨阿弥陀佛，其他的都不是锐利的宝剑，都像炖刀一样，要达到效果是比较困难的，也就是说，要灭罪赎罪，以其他的修行方法都是比较困难的，就只有称念这一句拿磨阿弥陀佛最快

譬如我们念那摩阿弥陀佛，就是赞佛皈依无量光佛，无量寿佛，就如念准题本咒一样，口念拿磨阿弥陀佛，意念上要观想李靖阿弥陀佛即十方三世一切佛，以此回向净土，一切众生皆同生念佛

慈悲众生积自己的福，遇到以下情况，您可以这么做，遇到老人心中默念祝天下的所有老人锦康长寿拿磨阿弥陀佛，遇到青年人即心中末年，祝天下所有的青年视野，成功拿磨阿弥陀佛

譬如我们念那摩阿弥陀佛，就是赞佛皈依无量光佛，无量寿佛，就如念准题本咒一样，口念拿磨阿弥陀佛，意念上要观想李靖阿弥陀佛即十方三世一切佛，以此回向净土，一切众生皆同生念佛

保护自己的最好的帮方法，我们要成佛修行，一定要发念你不发念你是成不了佛的，你是说不了行的，不要说成佛，你修行都说不了，你唯有自己不停地发念一个接着一个的范念一直到这什么

三魔力成大事者末不受尽磨，难在磨难中完成自我教育。宝剑锋从磨底出梅花香自苦寒来注意名连，可谓后撤的传达了荀子的一大教育思想，木受绳则直，金旧利则利，千百年来也不知鼓舞

有很多人很忧虑，知道这个不大好，也不要有理，他一会儿就过去了，你越是怕他，他越来也不要怕。他不喜不忧，不惧能够做的话，你能够有大丈夫气开的话，就佛来佛展磨来磨展，什么都东西归其斩掉