英都董山大鼓

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据扬州画舫录记载，大古书始于鱼骨剪板，说孙猴子以画单笔檀板，未知段儿书后，曾贤子未知靠山调可知，北方大鼓可能早于乾隆，就已出现至清末大鼓说唱艺术在全国各地逐渐发展至十余种地方形式

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只等小鼓一停，大鼓鼓手中的鼓垂齐落，静静等候的牛皮大鼓轰然生动，或如疾风暴雨，或如江河伤一声声震响在观众的头顶上和心坎儿上迅速流变，弯曲迂回的农村小巷，刚才还被绑附在主人手中的赠量的铜锣铜茶们。此刻就如一群金色的托兔披红带绿，仅跟着大鼓的节奏翻飞跳跃起来

请唱胆纤儿的石慧，如炎老太后还有个重要的角色，告状的民女送乔教这个妃炎，请这是唱大鼓的魏喜坤儿，结果我一起回去玩唱，他们到我都有些为难呐，我们唱大鼓星唱警戒还算唱不好，结果果容琪跟马赛利他们就说了

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洞窟里的山水壁画变化，可以映射出早期青绿山水的雏形，从这里开始到展子前，常待李昭道，李思讯，宋代的王申，赵令郎，赵伯驹，赵伯素，原初的浅雪到孟府明代中期的沈州，文徽明，仇英到晚明的董其昌，清初的死亡都在展览中一体现

当时在统部之变中，明朝遭受了非常严重的屈辱，而且中间在夹杂。当当时，董山与朝鲜与蒙古之间不清不楚的关系不停下令，希望你能改正要不改。董山可能觉得当时你连蒙古人都失败

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