相声媳妇问你喝不喝

您别说人是铁饭是钢，一顿不吃饿的话，这玩意儿一点儿都不假，要吃饱，喝得了再干活儿，身体也有劲儿，活着黑大个儿吃饱了一个人能干俩人儿的活儿，把李元的媳妇儿给乐得这长弓找得多起笑，问你说花一份儿钱

那越到后面，你越难拒绝，因为大家知道原来是小姐敬酒小姐敬碗酒是管家的媳妇，敬酒管家媳妇敬碗酒是丫头敬酒好丫头敬酒的时候，王熙凤说话不能再喝，不能拿他说什么意思，你喝小姐的酒，我们丫头的你就不喝

这个男人有一个人，我可不可以做物，以散不同级的过程之间追不上而已，禁止各种不通，显得通了，不可以，只光问你一个相声记号是各种职业，我也可以向人借物质，各种职业我也可以

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

哗啦一声，眼镜掉下来了，我本能的两手一捧把眼镜接住了，台下鼓掌喝彩大笑都说这一手有功夫，我们的两场相声给后方的几百个观众以不少的放四的大笑，可是我很惭愧，内容与抗战无关

今天，在演播台上衣着光鲜的相声演员们，他们的前辈与演播大厅外，那些摆摊儿卖货的商贩本是一家都要暴土羊肠站在路边儿靠嘴皮子吸引顾客前来耳濡目染，旁边摊贩的日日吆喝自然而然便能将其融进相声的创作之中

事情红酒白酒，打爱喝酒的人有酒都喜欢，最爱喝的酒是与朋友和家人一齐合的，叫问你整天脸红，是不是等着的时间都喝打给人家缘网的多，就从早上喝姜起来饮早茶食和土炮，死争胆喝死了，但是瞎脚

与子曰君子和不同小人不好，只不过我问约想让人去好吃喝乳子约会可以想让人去误吃喝乳也会可以，不如相声之善者好，自己不赞同物质子的君子是一时，而那越野越不宜道，不越野机器人也

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

真正的来媳妇修行的人，有大家想想看你们自己听我这个故事的人，你们问一下你是不是你问你看看你身边的人有没有一个真正按照赤壁的在邪府修行，真正的找到一个名士在邪府修行的，这样的人们有几个

我媳妇儿他虽然什么，但是从小他是可牛奶茶，但是随着他这个从小的时候喝的，但是一直到上学上大学，从老家出来以后一直也没有。但是他现在的话为它首先是胃不好，消化血不好，喂它，他喝牛奶不多的牛奶，他真的喝

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西