颜回输冠单弦

颜回从来不跟老师顶嘴听，孔子凭他错了，就老老实实的摘下帽子，交给了买部的那人接过帽子得意的走了，看着闷闷不乐的颜回，孔子开导道我说三八，二十三是对的，你输了，不过输个罐

揭发颜回正偷时，慕无师长先下手，偷偷摸摸不仁义。孔子抬头劝子，贡少安物造别冲动。我信颜回是仁者，此事可一要搞清，叫来颜回到身边说要用米祭祖先颜回白，首忙制止来龙去脉说前缘

比不上颜回颜回的德行颜回的好学勤奋，在丹石瓢影当中能够勤奋，积极向上，又能够默默地用功办到，只是颜回的德行这一端，我们体会一个是在广博见闻上下功夫，而颜回是在心地上下功夫

你会颜回的差距不是体现在知识上，而是体现在修行上。可是子贡并未理解老师的这一番苦心。他虽然也承认自己比不上颜回，但他说颜回文艺之时，自己闻一之二，这是在知识学习方面将自己和颜回进行比较，并没有认识到自己与颜回的真正差距是在休息上，因此孔子才有所感触，感叹子贡真是不如颜回

颜回确实是一个高人，不幸短命死矣，只活了三十多岁，颜回跟颜回，根本就不聊这些事情。颜回每次出场，说的都是本质的，核心的一些内容，他从来不问孔子老师，你觉得我怎么样

颜回首先是一个有恒者在下一章下一篇论语的泰伯第八中曾子评价颜回说他有若无实若虚，我们看颜回的这个品行跟本章说的恰好相反，颜回是有，但是装作没有，也不是装的，没有就是有的表现，算是没有是实内在是实的

圣儿叹婉颜回死后未闻好学也者，我们可以通过论语中孔子与颜回对话的章节，以及依据论语中的记载，从孔子眼中的颜回眼中的孔子，同学眼中的颜回来了解与体会颜回究竟如何为学用功，方得孔子好学之称赞

天命如此是不得已的，不过天下一定有高明语，朴实两种人颜回之教育，曾子之教师都是需要的，只是曾子应该知道天下还有颜回，曾子不可以曾子之道来教所有人，而颜回也应该知道天下有曾子颜回，不可以颜子之道来教所有人

颜回首先是一个有恒者在下一章下一篇论语的泰伯第八中曾子评价颜回说他有若无实若虚，我们看颜回的这个品行跟本章说的恰好相反，颜回是有，但是装作没有，也不是装的，没有就是有的表现，算是没有是实内在是实的

孔子觉得颜回就应该与自己的儿子孔离一样是博葬，这也算是颜回死了，待遇跟自己儿子一样都是平等的，都是博葬，但自己的徒弟们厚葬了颜回，这就让孔子觉得自己没有办法，如自己儿子一样对待颜回了

颜回跟孔子关系的微妙之处在于颜回死了之后，孔子大为伤痛，大叹道法以后既道法，后期无人，因为颜回是他仅见的天才儿童有这个故事，可是颜回是一个跟孔子三天两头见面，最后却饿死在家里的徒儿来，老师家蹭顿饭都没有

还说颜回听我授课的时候看上去颜回像愚笨的人，那下课以后去考察他私下的言台也能够刻意的发挥说颜回实在是笨的，还说颜回任用你的时候，你就应该矿石救市，你不被任用的时候，你就要藏道再生

正是如此，他总是能够非常快速的找到这价值的东西，内化为自习惯，甚至之所以其他生总是喜欢提问，是因为思考的没有颜回这么快，子宫有一次评价颜回说颜回举，一意思是颜回脑子反应极快

我们来看看先生所说的第一章，今天我们讲第一章右手指法谱子详实右手单弦，你大就是第一指大指大拇指十日第二指中第三指名第四指为用，只有小指第五指，进而不用名名为禁止

下课后，弟子们回家吃饭，您回总是最后一个走上课就对第一步来大家都很奇怪，颜回咋那么快看，才发现原来颜回家特别穷，回家后置只吃干饭，渴了就拿个破瓢咬水喝，希望能够虽然看到颜回