岳阳有学相声

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

岳阳楼记借坐进自己规劝有不以物喜，不以己归，全文融继续写景，抒情义务，媒体共进，相声思想，境界崇高，成为杂技中的创新。先天下自由而入后，天下之乐而乐为千古，具有范文正功级传世呼吸有四步冲开名本赋棉铺及盐型石油

另一些人则看不惯他，如杜衍王，巩臣，岳阳楼建成滕宗谅请老朋友范仲淹写了那篇千古传诵的岳阳楼记，又请大书法家苏顺清手写岳阳楼记刻于石碑，再请著名的篆书家少素为岳阳楼记石碑，苏叔少传

写这篇记的时候，范仲淹不在岳阳，他被贬在邓州，即仅延安，而且听说他根本就没有到过岳阳记中，对玉阳楼四周景色的描写完全出乎想象，这真是不可思议的事，他没有到过岳阳，可是比许多久驻岳阳的人，看到的还要真切岳阳的景色

他是藤子清见的藤子京之出名，是由于范仲淹的岳阳楼记，中国过去的读书人很少没有读过岳阳楼记的岳阳楼记，一开头就写道庆历四年春，藤子经敌手巴林郡月，明年政通人和百废俱心

岳阳楼最初是唐开元中书令张悦所见，但在一般中国人的印象里，他是藤子精剑的藤子京之出名，是由于范仲淹的岳阳楼记，中国过去的读书人很少没有读过岳阳楼记的岳阳楼记，一开头儿就写道送礼庆年春藤子精遮手挖陵郡月，明年正通人和百废俱星

我不知道老杜和孟浩然的诗是不是初中入选的篇目了，但是岳阳楼记一定是因为我上初中的时候就背过岳阳楼记，所以没有人不知道岳阳，那知道岳阳知道什么说实在的，现在出名是很容易统一的事情

试想，如果魏文侯听信大臣所奏，不信任岳阳不肯派岳阳带兵出征东山国，督促岳阳弃用为而不攻的战略工程，那么很可能会破坏岳阳的作战计划，还可能严重挫伤岳阳的自尊心和归属感

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

他最出名的当然莫过于岳阳楼记，而现在洞庭湖畔靠岳阳楼一带都眷刻了眷勇的诗词，范公的名作就在岳阳楼上，景区最为核心的地带。单看岳阳楼记里的写景范公也诗意大高手，难以相信他未曾真正到过岳阳楼

楼子楼岳阳楼则好像直接从洞庭湖里长出来的楼在岳阳西门之上，城门口即是洞庭湖扶在楼外女墙上，好像洞庭湖就在脚底丢一个石子就能听见。谁想楼与湖是一整体，没有洞庭湖，岳阳楼不成其为岳阳楼

岳阳楼最初是唐开元中书令张说所见，但在一般中国人的印象里，他是藤子精剑的藤子精之出名，是由于范仲淹的岳阳楼记，中国过去的读书人很少没有读过岳阳楼记的岳阳楼记，一开头就写到庆历四年春藤子京折守八陵郡月，明年正通人和百废巨星

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

有一次，我到湖南去出差，赶到湖南的岳阳月亮，有很多人都知道这个地方刚好的，我一个地址也在熊里问的。我们在岳阳玩了两天，看了看岳阳楼，就先天下之约用后天下之乐而乐月亮谋己