评书梁山后代阮英

立弟太岁，阮小二，短命二郎，阮小五活阎罗，阮小七三兄弟是心中有块儿垒的三个渔民，常年生活在梁山下的石杰村，依靠在梁山下的水坡中打鱼为生，因为白衣秀是王伦等人返上梁山，当地水面被梁山霸占

阮小七这些人后来都是上了梁山的，但是上了梁山以后，阮小七跟梁山其他的好汉好像表现都不太一样，当然所有的好汉它都是比较快活的，但是他心里也有压力，他这个压力他怎么宣泄

它包括阮，小二，阮，小五，阮小七儿，他们弟兄是三个人，都是梁山伯时节催人，也就是山东省东平县。阮小二的绰号是立地财税，在三十六天缸中排行第二十七位，那叫天剑星阮小武

顺理成章也进入了天刚星，分别是二十一位，二十七位，二十九位和三十一位。值得表示的就是阮小二，阮小五，阮小七。他们是梁山水军的奠基人，如果没有这个三软兄弟凉爽，始终只能干一些投机取缴的勾当。像宋万，杜迁，朱贵都是梁山工龄最长的员工

伊犁来到梁山伯深处，只见远远的早有一处传来，每只船上只有十四五人，身上都有衣甲当中坐着一个头领，前面三只船上擦着山，把白旗棋上写道梁山伯软是山雄，中间阮小二，左边阮小五右边软小旗远远的望见明晃晃都是容装衣甲

李俊原是揭阳岭人寻阳江上的好汉，一身水中好功夫，多次为梁山建功，立业于江州劫法场时，上了梁山，田建兴立地太岁阮小二本是梁山坡旁边儿石杰村人，渔民出身，武艺出众和晁盖吴用等人在黄泥缸用蒙汉要麻烦了

全都搬进湖泊里，居住，究竟怎样在湖里居住，我也不太清楚，估计在湖泊里可能有小小的岛屿，在小岛上也可能有房子，或者干脆就在船上居住。这也说不定因为阮小五家就在湖泊里居住七个人，在阮小武家商量要去投奔梁山坡的事儿

林冲又让吴用公孙胜做到了第二三位，林冲要再让时，晁盖，吴用公，孙胜都不感恩，三个人扶住林冲，只得做了第四位。刘唐做了第五位阮小二做第六位，阮小五做第七位，阮小七做第八位，杜先做第九位，宋万做了第十位，朱贵做了第十一位梁山泊，自此也是十一位好汉，锁定山前山后共七八百人都来清前参拜了，分立在两下

表情分为喜乐，悲欢文，讲作派武讲刀枪架评书的一人每逢上台也是按书中的人物形容声淡静莫愁喜乐悲欢讲座派讲刀枪架评书的刀枪架儿最好为何茂顺高胜权，田兰云三人何茂顺，专说东汉明英烈，他是挂字行儿的人

全都搬进湖泊里，居住，究竟怎样在湖里居住，我也不太清楚，估计在湖泊里可能有小小的岛屿，在小岛上也可能有房子，或者干脆就在船上居住。这也说不定因为阮小五家就在湖泊里居住七个人，在阮小武家商量要去投奔梁山坡的事儿，伍庸说话了

一路上，梁山伯背着祝英台的行囊走向后面，紧跟着朱茵台老梁山伯憨厚的样子，朱云台忍不住想要冻住他，他知道梁山伯喜爱牡丹，于是便对他说梁兄，你若是爱牡丹，与我同把家规

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

林冲从一个仰人鼻息若有若无的小角色变成在梁山，有身份有地位的四哥刘唐，从一个江湖无业游民变成了梁山五哥，阮氏三兄从缺衣少食的渔民变成了有肉有酒的头领。而老梁山的三个老弟虽然地位下来了，但安全感和幸福感增强了

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

核桃得知阮氏三兄弟住在石碣村，正靠着梁山泊，周围都是芦苇道，没有大队人马不敢抓人，后俸服役的命令告诉了五五百人马加一名能干的补到巡监，一起北向石碣村朝盖一伙逃到石碣村