肆哥说书

读的过程以及读到中途所加的说明来重新录一回，把它录成今天的节目来跟大家聊一聊，做节目。脱胎于很久以前的说书人。猫哥在陪女儿读书的过程中，也多次提到过古代说书人的状态

三张袋柳敬亭说书人物塑造柳敬亭欲扬，先易赞扬柳敬亭说书艺术的高超，却先说他的外貌丑陋，再以王跃生来做对比，衬托侧面烘托以其他说书人反衬柳敬亭说书艺术的高超细节，描写武松孤九一处，运用细节描写，凸显柳敬亭说书的细致入微

我们说电影通常没有人在讲，他自己在讲述自己，但是这部电影设置了故事中的说书人，但是很有意思的是，他从一开始玩儿了一个小噱头，一个小花样，就不是说书人登场，而是他是关于说书人的说书故事

我想起来，我的师傅陈荣启还有刘宝瑞大哥，你们真是没赶上这个文艺复苏和谐安康的时代突递我赶上拨乱，反正能说传统书的时候了，我能过说书的瘾了。可是我也遗憾的是，恩师陈荣启先生

于是，刘姥姥就有的没的专挑一些乡下有意思的事情，给家说给贾母听他是放你哥把贾母高兴怀，王熙凤可把贾母高兴坏了，宝玉和姐妹们也在他们哪里听过这些事情，都觉得刘姥姥比那些说书先生讲的

高求玄贯，不易调急，越必朝范儿。朝宅必有名医布摘必辨，时居必迁，作时不厌，精快不厌细，肆意而爱鱼内而入，败不食色恶不食秀恶不食识人不识哥，不正不识不得其将不识肉，虽多不识胜

我的堂叔是个说书先生，赵明亮我的堂叔红巢是个说书先生，那还是很久以前的事情。因为与其同族我的祖父于叔伯十二兄弟当中排行老大，其父亲排行十一，且爷爷和父亲两太单传，没有同胞兄弟，我自然也就没有亲叔伯

佛尔朝斋必有名医，不斋离辨识居必迁，坐时不厌经，快不厌细，肆意而爱与美而肉半不食色恶不食血恶不食诗韵不识哥不正，不识不得其将不识肉虽多不食胜似气唯酒五量不急乱，无酒是腐，不食不撤，僵食不多食，聚工不素肉

羔裘玄关不以定既愿陛朝法，而朝斋必有明一步，斋碧便使具体一千座四步雁菁快步宴席，肆意而爱云南肉白不是色网，不是人，不是哥，不认，不是不得祺，将不是肉虽多，不使生死其为酒，无量不及乱

只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

各有自己的特长，各干一行，一个做了药铺的郎中，一个成了化缘吃斋的和尚，一个当了燃布坊的染酱，还有一个浪迹江湖凭三寸不烂之舌，也就是所谓的说书，一人六个结拜兄弟，互有往来，却不知重八大哥的下落

说书史书中的地理位置，环境景物应从书中人物的眼中看出，非不得已时不由说者口气描述，书中人物对话很少用。张三说李四说而用变换口吻的声调使人一听便知是某人在讲话，说故事，不必加动作表情说书必须有动作表情，说故事主要说的是故事

宿舍里卫城也是有同样感觉的，他有哥哥姐姐都供出来，家里负担太大了，不敢逃课，不敢肆意，何况学术英语课内容其实挺多的也挺难的，跟平时的英语不同是专业的英语，很多词汇小七都没有背过

玄关不一调，即越立朝服，而潮斋必有名音，不摘笔，便是军壁天座食不厌精，快不厌细，肆意而爱于哪而肉败不食，色恶不食，秀恶不食诗人不实目，使末时哥不正，不食不得，其将不食肉虽多，不使上食气为酒不亮，不急乱孤酒是否不时不撤僵实

消失起地上，那盏登六却忽的灯笼自他的手中消失不见，只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面