挖坟掘墓相声谁说的
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古往金兰,伍子胥跟一个成语难舍难分掘墓便是说的是本来作为臣子唱,因为吴军攻入楚国的都城不说,还把死去的老国王从坟墓里挖出来,边施三百,这也是他人生最大的亮点,勾结外敌入侵,故国本身已经冒了天下之大不稳

一、伍子胥之死:二小人葬送一名将1:小人登场
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北魏按照公道奖励的文武百官和将帅等一下公道的人追诊了拓跋圭的弟弟拓跋菇嗜好味。秦闵王挖掘了莫容祥的坟墓,将他的徒奴砍下,将杀死拓趴姑的主魔高霸成童抓获并将他杀死

《卷第一百九.晋纪三十一.安皇帝甲:隆安元年》
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于是,田大山就把这小树林儿和坟墓的事儿说了出来,他也不怕村民报复,因为他知道那座坟是一座无主的坟,并不是村子里边儿谁的祖坟,所以就算是把他给挖了,也不会有村民怪罪他

《中国真实灵异事件》有声小说903
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六月十二日,刘耀诛杀晋帝国太子司马全吴王司马燕,敬灵王司马茂,国务院又执行长曹父,国务院执行长吕秋充,首都洛阳市长刘墨等人官民丧生的三万余人,又挖掘晋帝国历代皇帝的坟墓

资治通鉴867【公元311年】汉赵帝国皇帝刘聪向晋帝国首都洛阳发动总攻
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这不是搞笑,三国演义写得清楚在定军山错了诸葛亮是何等的聪明,他肯定知道蜀国必备司马氏所灭。而蜀国灭亡之后,司马氏必来挖掘他的坟墓,定军山上的坟墓只是他导演的一出戏

成都武侯祠
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波士顿邮报上曾表述过许多做妻子的不断的一点的挖掘,造成他们自己婚姻的坟墓,就像是上文托尔斯泰的故事一样细小的事情,最后导致一个大悲剧曾查阅过数千宗离婚案件的海伯格

人性的弱点全集第四集 如何营造幸福的家庭
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赵王留岁郊西王刘昂,济南王刘辟光,紫川王刘贤,焦东王刘雄渠盟约反叛,做出叛逆无道的事,发病危害宗庙残杀大臣和汉朝使者,胁迫千万百姓乱杀无辜,烧毁民舍,挖掘坟墓,极为残暴

史记 卷一百零六 吴王濞列传 第四十六
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齐杰代替了约议做燕军的统帅齐杰对军事一巧不能轰他,哪里是名将田丹的对手田丹卫经历自己部下的斗志,使他们能在极其艰苦的情况下坚持下去,又使齐杰挖掘其人的坟墓,把尸体暴露出来

用士,不要让他们所有的欲望都得到满足,这样来保持斗志
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窝头论,老老年儿等挖掘,整理出对口相声果团儿福寿权,托妻献子接瓦涛沟吃赤子,金龟,铁甲即单口相声,曾和乔先生后生小淘气儿等鲜为人知,尽于失传的传统段子,灌注了单口相声小神仙三进士

二十六、光荣退休
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李德玉等少数大臣却主张对刘贞用兵,唐武宗力排众议,再次采纳李德玉的意见后,利用藩镇之间的矛盾,用藩镇之兵讨伐刘贞,诏令一下各路大军进展迅速,严明军纪,禁止部队焚烧如射,挖坟掘墓,侵扰百姓

唐朝:60 唐武宗所为 功过自有后人评说
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这些例子同时也清楚地说明,由于选择了高糖分,高脂肪和高度加工及合成的食物,现代人镇用手中的刀叉为自己挖掘坟墓,通过研究我们祖先吃的食物以及我们的身体如何逐渐适应了这些食物

3——从猿到人
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郭子仪回来处理此事时,在唐太宗面前痛哭道我长久带兵,却不能禁止残暴的行为,因而许多士兵掘墓道才,今天挖了我家坟墓,是我自作自受,不管别人的事儿,唐代宗这才放下心来,从此对郭子仪再无猜忌

《南怀瑾的32堂国学课》十六1——实心做事,虚心做人
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令人尴尬的是,事情发展的结果与经验,哲学家们的初衷正好相反,用理性来证明信仰的做法无意之中为信仰挖掘了坟墓作为工具的理性,逐渐地成长为目的本身,而信仰反而被淹没在理性的精神之中了

三中世纪的哲学
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他指出,男人离开家庭的最主要的原因之一是因为太太的唠叨不停,或者如泰晤士邮报所说的,或者正如泰晤士邮报所说的很多的太太,或者是丈夫,总是在用不停的嘴来挖掘自己婚姻的坟
人性的弱点精华版97家庭和谐之道(2)
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他曾留下政敌的手机放在冰箱,每天要拿出来跟手机谈话,畅谈自己多么有能力。在大屠杀最严酷的时期,因为根本没有时间为被杀者挖掘坟墓,他们的尸体被直接扔到尼罗河,堆积成山的尸体竟然把尼罗河截断

名人疑案大调查 吃人的总统
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