正东正西相声

镇北清冷悬疑之门，东北正进自然之门，正东清华使生之门，东南纯和刚阳之门，正南纯阳选贺之门，西南昆顺金和之门，正西刚明浩华之门下集略十二器子，谓玄贴欲出之气，丑味北原自然之气

首先，他代表八个方向八方图如同前面的八截图分为正南，正东，正西，东南，西北，东北。有了时间有了空间的框架之后，这个图就能够囊括宇宙间的万事万物，把整个宇宙装在里面

胡同文化节选汪曾祺北京城像一块大豆腐，四方四正，城里有大街，有胡同，大街胡同都是正南正北正东正西北京人的方位意识极强，过去拉洋车的逢转弯处都高笑一声，东去西去，以防碰着行人

袁绍是四处碰壁，正东正西，正南，正北，东南，东北，西南，西北，四面八阿方都是人家曹操的人马袁绍就有点发懵了，他带着他的几个儿子，还有他的外甥拼命杀向沙条，血路冲出去，哪儿那么容易

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胡同四合院豆汁儿胡同是北京特有的一种古老的城，是小象，大多形成于十三世纪的元朝。到现在，已经经过了几百年的演变发展，数量豪反到上千条，它们围绕在紫金城周围，走向多为正东，正西胡同里的建筑几乎都是四合院

丰田秀吉三百七十七集家康真不想意大利被灭亡，每天写信甚至一天两封信，不光给一大正东写还给一大正东的家臣片场，小食狼给骗他们信这样写，说骗他小时兰大人至极秉明加急

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西