温州鼓词生也空死也空

讲到观音菩萨当初为众生时，超越生死的方法便是由耳根超越能闻所闻的对待，再达到空调觉知与所觉知的对待，进入一种空的境界，再把这能空所空的对待也破除掉，便达到了所谓的生灭寂灭，寄灭现前的程度

八者堕在二边，空是一边有也是一边不落，空就落有，结果落入二边了，空也空不了，有也有不来，多二边已经是过错了，我们凡夫甚至有舵，三边四边的九者不能出离，真要修行真要了，生死跳出三界外的

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要和妄想决议死战，哪知道妄想却是拼不了的，倒弄得吐血发狂，或者有怕落空，哪知道早已经生出鬼空也空不掉，悟也悟不来，或者有将心求物，那知道求悟，道想成佛都是一个大妄想

握耍不死的死姐姐，死味的捣草浪响九十位的倒册二妾我也不死，为了脚雨水也不思贼举着一些东西，我将死贼放小直击的一电踢一眼亮白，没有染空包子迹空包直击的是直击的怪念

我说不曰子曰下载，明天空对，也有宴会的号，就今天都不一定上上于烟，死之故之痛冲着越自痛，越痛乎非天之为痛而生为烟死，没人于后葬的子月不可没人于后葬的子月非也是于优富，也只值得

四，连接中间也知自以为是而不可与入人生知道过夜的日子也空间无死，而非是无有苦求了，没有无念苦求了，也无理可苦，求了信吾这事苦求了也。吾子苦求烂猪也无想念，苦求难得也

空事主三也测重病，三船遇到空王是死亡之象，空主没有人变没了，当然还是要结合客船的吉凶。莱顿测忧愁之势的三船见到空王是解忧愁之象，尤其是测非常担心的事情，或者对方哭着来测试儿见空王，反倒是忧愁散去之相

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不够不尽，不增不坚世，故空中无色无受想行识无言傲鼻舍身意无色，生香未住，法无眼界，乃至无意世界无名亦无名尽，乃至无老，死亦无老，死尽无苦及灭道无志亦无得以无所得

有人说早上状态不好也得修，因为死亡的时候状态更不好，死的时候是你一生中状态最不好的时候，那时候你修不修了，你哪怕明明白白的知道空性智慧般若智慧，也必须扎实的怪羞疑鬼

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