缘神交书

这些质疑和嘲讽是没人想到，在接受杨先生愧书之恩的人们看来，天南兄却是一位备受朋友们尊重和热爱的知新大哥千千宗子温润如玉，以腾腾坝为例，我于杨先生网上有神交生，活无声交

少年读书，摆脱文盲，奠定基础，认识自我青年读书，谋职安身，讲求实相自我定位。中年读书，润泽心灵，舒展心理，提升品质。老年读书神游千国神交友旁智慧人生书实在是人生的需要，而非外在的强加书，是我们的良师益友

我懒无不该通长好。老庄晋书嵇康传竹林七贤为名叫而任自然生物哀乐一竹林七贤嵇康所与神交者回城游阮籍河内山涛立其留者河内向秀沛国刘伶吉凶子贤狼邪王戎最为竹林之友，是所谓竹林七贤也

与尼采神交十九岁的时候，他借口养病，躲进莫干山里读书写字，白天在庭院吟诗作对，晚上借着月光和福楼，拜莎士比亚等先贤对话，山民们不解，纷纷嘲笑他，这傻子放着好好的

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和物质条件无关，这个乐园可以大到宇宙，以宇宙为维度，你我都是尘埃，这个乐园可以是百平方米，方圆超诗处演书房神交在书房古今中外，伟大而独特的灵魂通过文字经过眼睛蔓延到手，抵达心灵，纠缠魂魄

尤其是他的浪漫主义和现实主义主题，构筑了多少文人雅士在漫漫岁月里和坎坷人生旅途上的精神交员五月，多少徐子书童在浩瀚书海中求知求学，将为中国诗歌文化香火之传人的远大报复

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当年猎品凡三百藩国豪乐比幽灵神交一物弥足宝招魂果。玉口苍民余音积月堪抖擞，阵衣若住趋平醒，三弄不绝，日以鬼铿锵运落太侠庭自有韩思丹相印踌躇古意到战民何人还作风雷饮利诺端为起春亭潇湘云水，故人缘客窗残，夜月轻盈，坐上知音唐共赏红猴外，也能为听饶宗仪二十世纪学术文集郡十四中国人民大学出版社二零零九年九月

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所书写的虽是人们皆盈神灵而不遇的哀怨之思，但由于诗人是用人事的体现，书写人神交接或不遇之情，而且又表现得那样形象生动，这就使他的情感意义远远超出了四神乐歌的局限，而成为大多人们所体验过的某种悲欢离合之情的典型表现