灵罗天征

到后一谈，阮征恰也在日前往孔雀河畔求取圣权化合灵丹为土人以那行似麻风的起病。六玉心由峨眉赴会归来的天师派教祖天灵子和雄薛尔师徒二人以前，阮征先天灵子师徒狂傲，并且几次由旭儿示意劝说想收软征为土

太子逃到太原靠困靠阔阔贴目，而和本来叫王宝宝是一个打仗油子，他就宣布征讨伯罗天尔向京城开战，双方打打得正欢。袁贵宗和伯罗天木尔又搬了伯罗天木尔杀了吐鲁默天尔那几个和袁惠宗胡闹的进城，跟和尚原会中吃了哑巴亏，就派人暗杀了伯罗天木儿把他脑袋送到太原

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当初南匈奴单于弗罗继位后，谋杀他父亲的男匈奴人，于是叛变共同拥立须卜孤独侯为单于弗罗到洛阳向朝廷控告，他们正赶上灵帝驾崩，天下大乱，于弗罗便率领数千骑兵联合白波叛军

令人有不知，今夕何夕之感存出玉树，称之是冰花错落穷台期望网座玄普罗夫福洛非黄昏月下邪情吟赏杯酒流连折，暗香浮动，苏野横斜之去，河南征时机十七心不堪虚天渊易受渊语之扰，心能慧尽风尘，还解烟霞之余，尽由心照本性，若不适合禁虚空灵的境界

和密室为一到五门四室，总体表现为大曼图罗四世四舍利表征四方佛地宫入口处便铺金色铜钱，主要供养物也是金黄色，表明地宫为黄色方坛而供奉于地宫中式汉白玉灵照后的捧真身菩萨

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惜之得一者天得，一以轻地得一以宁神得一以灵古得一以盈万物得一生猴王得一以为天下真其志之天，无以轻将恐烈。第五以名将孔费神武以灵将恐邪鼓舞，以迎将恐劫万物无以生将恐灭侯王无以征将孔爵

可知由是从唐太常清宫的乾宁二年至宋刺史福工史的隆兴元年的二六九年，在丰林度过唐朝灵性灵批为九木灵之祖，后世出了神天后，妈祖风灵是凤雪凤，就是妈祖风铃凤铃古称北罗村，就是紫霄山南路的凤铃村

五刃相向，令精心结构的木求索云阵前罗化，自趁不敌来请求四人手下留情，放过自己身侧的四岁孙儿罗象已存罗家骨血简，王大师等应允罗化果然不敌五任相合之力，自击天灵而允命。白雀翁和囚海素于将罗象杀死出现后，患剑芒大师和燕兴坎，却念及大侠身份

话说这灵帝整夜在宫殿中是饮酒，作乐遍不清黑夜白天，有时候宫廷的内侍把有声响的东西打打碎在地上，这灵帝才能醒来。为了叫自己醒来，灵帝在罗永馆的北侧修建了一座鸡鸣堂，里面放养着许多鸡

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