相声五行金木

金木水火土中的任何一个都会存在有一个能生它的五行，那还有一个他能生的五行，同时也有能克他的五行和他能克的五行从五行的深刻关系细腻来分就分了两种不同的生和两种不同的课生理就有它能生的和能生，他的课也是一样，有能克他的和他能克的

运动员则和平一和平则运动员相声则合，相克则平相声。相克者中医学的生理病理，一理知事业一年的五行员运动要归了一句，看一日的五行运动，要归纳一细，看一呼一吸则大气升降于人，生成一整个月，天人的天子乃整个造化的简称

五行箱具体的对应的哪五色哪五味哪五行，哪个季节和哪个脏腑，我们在内讲当中大家专门去听去看，那么我们单独从气味的角度给大家来解读一款的来解读一下，首先是第一款箱，我们就是五行木把筋先从筋金木水，火土开始讲，我看一下五行香在哪儿好

我好歹我不知道都是谁在做的听歌的，所以我就告诉你们，因为五行都殊途，所以中央大学画圆圈三角五角星那是画错，打电话错了，五行都属土，就是金木，水火只是苦的不同表现

清晨有非流日月，有时时保利己身劲，人均当修得水火，土木，金五行须当时相生生不穷，相克刻部结。古人说五金经营铜片系木乃火之服务，水从金木处昆土局中央陈须丑为令阴阳生五行更源是太极

五行学说所反映的问题就不是单纯的金木水，火土本身的问题了，已经丰富到他们之间的一种联系，一种关系他们的一种特性，以及他们相类似的一些归属，就好像我们看到阴阳一样，将所有的万步都分成了阴阳五行也是将很多的事物都归纳到这个五行里面

有综合金木水火的功能，在人体代表脾胃依照中卦的道理，一切事物都有一种相对性，凡是有好处的，一定也有缺点，有害的也必有其利益的营养，五行的本身也是如此，五行是相生相克的

那么五金指的是金银，铜铁，锡五彩指的是青黄，赤白，黑五味指的是酸甜，苦辣，咸五行指的是金木，水火，土五生指的是工伤厥工，伤嚼指雨，工伤脚趾，羽工伤厥指羽厥还是独绝

那么五金指的是金银，铜铁，锡五彩指的是青黄，赤白，黑五味指的是酸甜，苦辣，咸五行指的是金木，水火，土五生指的是工伤厥工，伤嚼指雨，工伤脚趾，羽工伤厥指羽厥还是独绝

现在我们把前面说的内容做一个小的总结，在西游记当中，五行山内，它的含义指的是世俗社会，金木，水火，土是指的世俗事物，那么五行山又被叫做两界山，寓意着唐僧修行的境界来到了佛教御界和色界的分界线

迅约河图顺转而相生，落书逆转而相克，盖生着成气体而刻着红，其用大鱼墨水，火金木图古不维修，以步行相克为次，第可见香客式五行的作用处经数数加以叔叔家或以相克取裁官，或以相克取发，用一词礼也

可是在风水上，鞋只适合摆放于大门口附近，却不宜放在屋内，其他地方包括税房，原因就是我们上街穿过的鞋沾染了金木，水，火土五行的气通常比较杂乱，只适合放在经常出住的大门附近

根据太极图的历史动态的太极，会产生羊到达一个极限动态就会变成静态。这种静态会产生阴，这种动态和静态的间隔就产生了阴和阳，又产生了金木，水火，土咒，五行，构成了阴阳的，巨大的，相互依赖的系统

中国的文化我们大家都不用再往下，深了就深了，就八宝羊，牛阴，牛山油，一片天地的山材，再往下一推就是五行金木水，火心，肝，脾肺，肾再往下推，你们都知道阴阳第四变等等，真正讲通过文化

闻武帝之名而不知，其实请问何卫武，孔子曰西秋野文主老单曰天有五星水火金木图，分时化育已成万物，其神未知武帝五只王者一代而改后趋乏五行耕王终是相生，意想其意，故其生为冥王者