吕留良大鼓

雍正皇帝再一查知道曾靖还跟吕留良的两个学生有来往，这样案子就牵连到吕留良家，吕留良已经死了，雍正把柳留良的坟刨了棺材劈了还不解，气不解恨，就把吕刘良的后代和他的两个学生满门抄斩，还有不少相信

吕留良案珠帘慎重，案子办了一年，多时下逮捕了大批人，从吕留良的亲属，到他的弟子以及诸多人等的家眷六续押解到京师吕留良的门徒已放出风来，要节日朝廷现有看守兵丁不够命令而等官学生参加执勤

有一个湖南人姓风叫曾靖，偶然间见到吕刘良这个文章了。吕留良的学问非常敬佩，就派了他的一个学生叫张希，从湖南跑到吕留良的老家浙江去打听这个吕老先生有没有遗留下来的文稿

只等小鼓一停，大鼓鼓手中的鼓垂齐落，静静等候的牛皮大鼓轰然生动，或如疾风暴雨，或如江河伤一声声震响在观众的头顶上和心坎儿上迅速流变，弯曲迂回的农村小巷，刚才还被绑附在主人手中的赠量的铜锣铜茶们。此刻就如一群金色的托兔披红带绿，仅跟着大鼓的节奏翻飞跳跃起来

其他系种为小系曲艺类，几乎囊括了如叉曲，三拳儿，牌子，曲子，弟书是东城调西城调码头，调北板大股，也就是指梅花大股相声双簧，连珠快书，古彩戏法儿，秦腔太平歌词，十步弦儿，莲花，烙木板儿大鼓以及由此发展而来的经运大鼓，烙平大鼓

给曾敬张希这两个手犯定罪量刑吕留良一家被抄家灭门，严鸿奎沈再宽也未处以急行，人们都以为曾敬张希也逃脱不了凌迟处死的下场，谁知雍正帝竟然做出了一个在旁人看来不可思议的决定

我学了十来天，大鼓，记得第一天从南乡摇到西乡，心里有点儿怕腿，也不抵用天亮摇到黑，你说卖了点儿什么三粒儿白壳纽扣，一只甄嬛儿四两白棉线，大先生摇大鼓的比买东西的

据扬州画舫录记载，大古书始于鱼骨剪板，说孙猴子以画单笔檀板，未知段儿书后，曾贤子未知靠山调可知，北方大鼓可能早于乾隆，就已出现至清末大鼓说唱艺术在全国各地逐渐发展至十余种地方形式

另外一种情形则更加令人欲说还羞，还是在浙江，有一个读书人祁周华出身名门，他素来崇敬。吕留良听到大义绝迷路的宣讲后，认为自己有话要说翩翩，皇帝也下诏让大家直言无妨

即使吕留良全部悲伤的由来，那个被称为张老熊的读诗者怎么看怎么像是个道士，而道士都是有些手脚功夫的，放倒三五个官，学生不在话下，他是不是甘凤池派来的探子，曹詹吃不准，更怕自己不是他们的对手

请唱胆纤儿的石慧，如炎老太后还有个重要的角色，告状的民女送乔教这个妃炎，请这是唱大鼓的魏喜坤儿，结果我一起回去玩唱，他们到我都有些为难呐，我们唱大鼓星唱警戒还算唱不好，结果果容琪跟马赛利他们就说了

为向天下展示惊怀释放，曾静而对吕留良，阎宏奎，吕宝中抛官录诗，分其全部著作展吕义中，沈在度以曾敬，张旭等人口供以及历次谕旨，即为大义绝迷路班室天下云露，大致将大义觉迷路讲了讲，又重重地咳嗽了一声

这里遂成为岛城赫赫有名的书厂子，杂八地儿评词一人葛兆红，山东琴书刘俊清，济南离花大鼓，谢大玉，河南坠子一人胡桂红都曾在此演出或居住相声大师马三立即梅花大鼓，京韵大鼓等经纪艺人也前来献艺，组建其繁盛之景象

十日之内死大鼓枯狗大肉现象，尖水内销，动作一衰，真喊未现。七一岁死限期增藏，乃预知七日大鼓枯狗大肉现象，胸中气满腹内痛，心中不变奸相深热，破镜脱肉。木矿县真藏线木不限人历史其见人者这些说不胜之时则死，急需深中翠滞，五脏绝壁，外道不通，气不往来，屁于剁尿，不可为，其其卖绝不来

汉族文人曾静，张熙受到吕留良华谊之变思想的影响，布满外来满洲人的统治，与雍正六年试图游说当时的川陕总督月中，其返清月中，其假装同意骗出口，供反过来逮捕二人送返燕京