牛崇光大鼓二女

只等小鼓一停，大鼓鼓手中的鼓垂齐落，静静等候的牛皮大鼓轰然生动，或如疾风暴雨，或如江河伤一声声震响在观众的头顶上和心坎儿上迅速流变，弯曲迂回的农村小巷，刚才还被绑附在主人手中的赠量的铜锣铜茶们。此刻就如一群金色的托兔披红带绿，仅跟着大鼓的节奏翻飞跳跃起来

灵巧善之仁义，二女在家总是跟前跟后，也随了上去，忽然追云走走道，他以早知前因后果同二女将来的用处。等子陵姐妹参见后，便问玄贞子怎么说法，二女韩休将前言说了一遍追云走

谢山钱已算出二女愈合，应在本年，只为自身是盲，又与极乐真人有约，知道二女不应归入峨眉门下，心想二女，欲望观光，等自己试完用上两天，功夫莫运，玄功细推前，因后果算出愈合所在

赖姑本在二人身后正要答话，只见知仙知马在二女怀中各征着一双轻波晶莹的双筒，注视二女猛处灵机，一面向二女身旁摸取弹药，故意失声叫道这火不比反火乃奇诗书荣炼全山金铁玉石的前天纯阳真火

其他系种为小系曲艺类，几乎囊括了如叉曲，三拳儿，牌子，曲子，弟书是东城调西城调码头，调北板大股，也就是指梅花大股相声双簧，连珠快书，古彩戏法儿，秦腔太平歌词，十步弦儿，莲花，烙木板儿大鼓以及由此发展而来的经运大鼓，烙平大鼓

黄猛着远风，均和二女有染，知二女妖瘾，幸福刚傲，一意孤行，爱谁便是谁，法力又强，永不许情人过问，稍有磁色，立即变脸决绝凶僧以前便因吃醋二女与她反目，永不再使沾身，反而当着人格外器物

似这样，过了两年，原本谢燕二人至多监阅一道，到第二年内分手一晃过了四个多月，君未见来，业务细细，二女思念异常，正赶这日忍大师向二女说法完毕，将要入丁二女，知道师傅和自己不是寻常失地，请问

我学了十来天，大鼓，记得第一天从南乡摇到西乡，心里有点儿怕腿，也不抵用天亮摇到黑，你说卖了点儿什么三粒儿白壳纽扣，一只甄嬛儿四两白棉线，大先生摇大鼓的比买东西的

据扬州画舫录记载，大古书始于鱼骨剪板，说孙猴子以画单笔檀板，未知段儿书后，曾贤子未知靠山调可知，北方大鼓可能早于乾隆，就已出现至清末大鼓说唱艺术在全国各地逐渐发展至十余种地方形式

请唱胆纤儿的石慧，如炎老太后还有个重要的角色，告状的民女送乔教这个妃炎，请这是唱大鼓的魏喜坤儿，结果我一起回去玩唱，他们到我都有些为难呐，我们唱大鼓星唱警戒还算唱不好，结果果容琪跟马赛利他们就说了

一听二女既是低雨密谈身居仇家怎会令人隐约听去，由此一番做作逆谋更速，自己令二女来家居住，原知不会就此死心，如能事前感化故事家事，否则十二女在自己家中发难也可免去传养

妖人因老怪尽知大劫将领，必不肯与俄美开信，单凭自己又非峨眉派对手许多顾忌，只要二女一进凝蔽仙府边可无事天生，二女匆忙中又把方向走错，耽误了些时候，恰被邀人查出行踪

别的君未传授崔武因，谢山外柔内刚怜爱二女恐受苛责，从未告诉二女又是心高至大见了义。父叶姑总是守在身侧，专心请一恨不得当时便把所有道法一起学会讨气，是一点儿也不知道

除了胡仙昙花儿一线以外，胡家彻底诠释了富不过三代的朴树道理分析起来有三大原因，一是后继无人婚报，有二指二女郭恩虎是妻子二女不扫早逝，比如胡山虎，年幼夭者胡二虎私塞罪

这里遂成为岛城赫赫有名的书厂子，杂八地儿评词一人葛兆红，山东琴书刘俊清，济南离花大鼓，谢大玉，河南坠子一人胡桂红都曾在此演出或居住相声大师马三立即梅花大鼓，京韵大鼓等经纪艺人也前来献艺，组建其繁盛之景象