说相声你心态就有问题

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

备注之大有充足的之大，心态自然好，你心态一好了，你做交易的话，什么标准你都能执行得到位，因为你不着急，你有时间给他有店就有时间，有钱就有时间就有心态，就是时间不是给的东西

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

你是欣赏艺术品，你的欣赏能力可能也就有问题看这个问题，而这样心态的具有较高的一种生产能力，你才能够通晓预设的一个基本知识，在更高的起点上去欣赏易说的作者，充分的花卉，艺术的，审美的公用和现实的作用

现在说相声的打梗似乎不多见了，也就相声新势力当中的玉浩喜欢这一口，他三句话当中就有一句话要去用手推丧，那个如心好多次都差点把如心，整个人都给拔拉邪了，在漏食动物的组合当中晃晃，也一直在推丧击打着大木

相声作品需要铺平电问，前面的情节是需要展开的，如果压缩没法儿展开作品是毁灭性的，为什么春晚相声难听，一个方面是对题材审查的问题，讽刺的不行，只能说歌颂的何家欢的为主

你提供一个特别好的一个相声，或者说你提供特别好的一个短句，我给你提供一个特别好的一个知识讲解内容，你给他的用户提供价值，你把他用户给粘下来，他会给你流量，他会给你播放量没问题

当我们开始说你们需要问的问题是是你的心态如何是好的心态，或者不怎么好的心态，你有没有东西可以做得更好一点，你的心态像不像我刚刚那个麦克风一样，有时候还行，有时候不太行

没有注意到可能是自己心态出现问题，或者说心态问题往往具有隐蔽性，心态问题表现形式非常多，浮亏的时候就失常，该止损不止损，把止损越拉越大，甚至直接取消止损，用整个账户作为止损

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

评书就算一个搭的更多是以小段和单口相声出现，而且说实话也不是就这么一小桌儿，也不是卖座儿卖好。真正的这园子里，现在能说的能听见的还是相声以对手相声为主，偶尔给你来段儿单口儿来块儿

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

我们说，所有的生意，所有行业所有的生意最终都是关于人的生意，而人的问题是所有生意中最大的问题，要解决人的价值观的问题，人的格局的问题，人的思维的问题，人的心态的问题，尤其是心态的问题

在实战中完善的时候，面临的还是一个执行力和心态的问题，执行力和心态问题。你像执行力这书里边儿也说了，作者就说了，一个好的方法有了，但是说你执行力不行也不行，你没有去很好的执行，总是着犹犹豫豫，恍恍惚惚的