万法临天

其之得意者天得意以亲地得意，以临神得意以灵故，故得意义万物的一生和王的一有一天，下争其志之天，无以亲将，恐烈地无以临将，恐发生无以临将恐歇，故无以临将，恐绝，万无以生将恐灭和

当一切看淡一切随缘心，才是在临近中，宁静中安然无恙，道生万物有道，以新民道以身形道万法由心生万法由心灭心生万法生心灭万法灭心善则美心存则真，心尽则远，人之亮丽，并非容颜

资源战战兢兢，如临深渊，如临薄冰，非先王之法，福不敢福，非先王之法，言不敢道，非先王之德，行不敢行是苦，非法不言，非道不行，口则言生无则行，言满天下无口过行满天下无万物生者辈能守其宗庙，该尽大夫之效也

临省得一以临苦得意，因万物得一以生和亡，得一以为天，下真其至，知天无以清江恐灭地，无以临江恐废生无以临将孔歇古物以阴将孔结万物无以生将孔灭侯王无以贵高将孔绝，故贵贱为本，高以下为基，是以侯王之为孤寡不孤

诗人战战兢兢，如临深渊如鱼薄冰北先王之法，服不敢服北先王之法，言不敢道。北先王之德，行不敢行事，故非法不言，非道不行，口则言生无则行，年满天下，五口过刑，满天下不万物

现在您看到的是辽宁省博物馆的镇馆之宝之一，万岁通天帖，因为他是武则天万岁通天年间派人临摹的，所以叫万岁通天帖，又因为他上面集合了王羲之及其后代的精妙书法，所以也叫唐摩王羲之一文书汉卷

其之得以者天得以清地得以灵神，得以灵古，得以万得，以生何况等，以为天下真其次之天为清将恐灭第五营将恐发省委临江孔歇谷卫银江孔结万卫生江湖面侯王为贵，高将统学户贵贱为本告，以下为基

其志之天无以侵将，恐烈地无以临将，恐发神无以临将恐歇，故无以临将恐劫万物无以生将红灭猴王无以慧高姜孔爵，故会以这样为本高，以下为基，是以猴王自为孤寡不孤此，非以见为本焉，非乎故聚

现在诊断万指测夫人代处此侧曲腕击剑损伤，选伤部位万背侧受伤，临床症状腕部趋深时疼痛，有时活动受限压痛点万倍侧正中选用手法盾金，法插指法现在诊断万只种升级键损伤部位万掌特损伤

王得以为天下正骑士之野，天无以轻，将孔烈地无以临将，孔肺收以临将孔歇谷物以临将孔结万物以生将孔灭猴王与正猴王无以正枪，孔爵贵贱为本告。以下维基是与侯王自谓孤华，不果此非以见为本也

是以大丈夫处其后，不拘其薄处，其时不拘其华，故去彼取。此第三三十九章，其之得以者天得以亲地得以邻神，得以邻古德语言万物德语语声侯王得以为天下真其志之天，无以亲将孔烈地无以临将，孔发神无以临将孔歇，故无以临将孔结万物以生姜红灭

故去里取此第三九章气之得一者天得一以清地得一以灵神得一以灵谷得一以阴万物得以生猴王得以为天下真其志之天无以清将。孔列帝无以临将，孔费神无以临将恐歇古无以迎将恐绝万物无以生将恐灭猴王无以贵，高将恐绝

医者天德医以亲地得一以零神得，一以零古得一以赢万物得一以生猴王得一以为天下真其志之天无以秦将恐烈地无以临将，恐发神无以临将孔歇古无以迎将孔劫万物无以生将孔灭猴王无以贵高，将孔爵故贵，以剑为本

心法篇心法不到技法不通，技术为根，心法为魂，万法由心生万法由心面万数不有一道万法，不如一心，万数不如一道万法不如一心心，乃众志之，要心是一切智慧的源泉，敬天爱人

彼去此西之得意者，天得意，行地得意，凝神得意，连古得意，迎万不得意，伤口万得意，以为天下正其志之天，无以清江孔烈地无以宁江孔发生未临江孔歇古无以迎江孔街万物无以生将恐灭猴王无以正将恐绝