说话都有一种相声味

一个果敢的人，一个果断的人说话一定要有力量，因为连你说话都没有力量的话，无语无味的说话都没有声音像苍蝇一样的，这样很不好，会给人家一种也很消极的负能量的感觉，这是第一点第二点

我们虽然不必苟尼于某些零散的资料而认定相声发源于单弦或脱胎于口记，但相声与戏曲艺术中的对话，艺术和丑角艺术的关系与讲唱艺术中的双话艺术，尤其是电话艺术的关系与杂耍。艺术中其他的姐妹艺术包括丹贤和口记的关系，的确是不同寻常，耐人寻味的

会说话的人绝不会只和同一个人说话，他们一定能够周旋于大众之间，而且和每个人都有适当的接触，绝对不会对于谋甲特别亲热。而对于谋蚁就特别冷淡会说话的人，绝不会用同一种方式与每个人接触他们或者追溯故事

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

不然二姨子月军球好好不同，小人同样不合祖公园相声，几号值合入嘴味可以向人接物质合入，嘴味可也不如向人之甚至耗时期不上人之物质嘴君子以上男人约之不遇到，不愿意继续实验

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

鼻子是为了呼吸和文味儿，嘴是为了进食，说话和呼吸耳朵是为了听声，每个器官都有明确功能，可是这些器官各自独立存在，并不代表整张脸，只要能实现功能，不管放在哪里都无所谓才

他吃着喝着你说一段儿相声，也许他吃完之后你再说这样有时要干一夜，一种就是一家人，自己听一个客人也没有找你去说给老爷太太几个人听搞喜庆唐会能发点儿小财，靠喜庆唐会发财的人也有两种，一种是自己有了班底儿，能唱点儿弹点儿

那就是相声表演艺术家姜坤说到姜坤各位并不陌生，他是相声大师马季的高徒，从艺三十多年创作表演了上百段的相声，如此照相特大新闻，虎口遐想，回眸望酒等等。他也创办了中国第一个相声网站昆鹏网

其次，体态鱼也要恰到好处，说话不失分寸，除了提高自己的文化素养和思想修养外，还必须注意以下几点。第一说话时要认清自己的身份，任何人在任何场合说话都有自己的特定身份

这里面有东坡肉的滋味，有荔枝的滋味，有深豪的滋味，这些东西跟苏轼都有关系，我最喜欢的一种茶壶叫石瓢，也是苏轼发明的。好像不管情况怎么糟糕，他都有随时随地获得小自在的能力

说话紧张，源于相信自己不够好，跟人说话会紧张，是每个人都有的现象，只不过有人成就清点，只有面对有某些特点的人十会紧张，有的人程度充电泛化到了，不仅跟权威者权利者说话，在重要场合说话会紧张，甚至跟同事出租车司机一面之缘的陌生人说话

真正优秀的人都懂得从自己身上找原因，这不仅是一种修养，更是一种智慧。每个人身上都有很多缺点，不是一味的指责，多用宽厚之心对待身边的人和事儿，将心比心。这是一个人最大的善良。生活中少一些抱怨与指责，多一些自我反省，人人都有缺点和不足