洪荒之造化大道

更新时间:2022-05-27 21:45

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天地日月,三川河流动物与非且一切有形有色,有性有命的万物造化,包括行之于世,修身齐家,治国平天下等等,无处不是运用三的生生之理,无处不是三生万物的大道造化,这是老子的宇宙生长论

2020.08.07《33个神性品质》16(创造力).mp3

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听我读经诵典

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他们这样的人,是以造化为人,完全把自己的身心性命投放在造化之中。投放在大道之中,是以能游呼天地之遗弃,纯粹与自然为一体,彻底阳气放下了我们这个社会,放下了红尘是仙人了,比以生为负缀,玄游以死为绝幻溃雍

《大宗师》第七讲(7)看子贡如何凭吊神仙

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万万读书

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法无因家庭无善为人,反之而曰人而人不造化之后,故事根据一大道造化一大道是一支网传记词,单成人为什么相与相互相,无法有情,张三人相与有俗,能相与,无相与相违加都相违熟,能增添游泳,挠挑,无奇相望,生死衣服多久

10月21日瑜同学诵读《诗经》

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伟伟录读

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这三块大石也不是一般的,凡石仍是语重洪荒,形成以前的天心注视,在盘古开天时,斩断散落在昆仑山的逍遥牙上了,天心注食本性,给养自己就可以夺取天地造化,并受日月精华

3.10来练功啦

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一鸣素素

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成精通于灵府于造化者,为人译文所与通达大道的人可以返回到人的清净之性中,去探究事物治理的人,最终达到顺应自然的要求,用恬静来培养人的性情,用淡泊来使精神安适,那么就可以达到天然的境界

原道训(二)

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平安是福岳萍

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这句话告诉我们,圣人的心性是何以大道,将天德流露无遗,就是将天理道德良心流露出来,从来没有争的念头,也不起争的心,又好像道一样,自然而然造化万物,而不以有功自居

霞光老师第3讲《老子之人生十大观点》

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乐心音

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标签洪荒修仙古风仅即伏天地之庙里一个伏修在洪荒天地间演绎自己的会员道道没有穿越到混沌之处,没法混个混沌,魔神当当,也不能跟盘古套交情没有穿,越到太古年代,没法单挑红军全面龙凤没有穿,越到上古时代,做不成紫霄宫中客不能拳打原石脚踹老君左手掐准提右脚踩接引

[洪荒修仙]洪荒元符录(作者:无极书虫)

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江湖繁华一场梦

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另外,得上上几个水,三个是当然,反之油脂也能水解油脂在碱性条件下的水解反应叫造化反应,叫造化反应,油脂在碱线弹下的时间反应叫造化,这是高级脂肪酸,这几个我们要记住

196.【十二】4-1羧酸+酯(上)

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元亨利贞918

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这里描述身边使用手册的一曲长歌,下面我们邀请大家来听听这首生命宇宙生命中传来听耐心的美妙孕育道德经中吸引出来的误导心得疑大道无形造化天地万物的奥秘寺去掉形去掉,像进入无进,入取进入,取之不尽,用之不完的本源能量

道德经第六十一.六十二章

05:21/07:52

听友376455426

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草洋溪草跟部长笋的老竹相结合,老竹有生出青灵虫,生出橙乘,使马得以生长马使人生存。而最终人有归于虚无反归造化之处的混沌中,万物都产生于自然的造化,又全都回返自然的造化

(四四)虚极净笃

11:29/13:24

zhangshouliang

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养者万物姿势将从造化之先,地面上的一半为地面下的一半之本,阴者万物滋生,继承造化之后,地面下一半又为地面上一半之本,而且从此上下护卫起奔成造化者,由升降而出,蒸汽乌人于娇秋之后

生命宇宙篇(7)

09:28/11:09

玖融同学

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这个实相不退心性的实相定路胜位一定可以得到省委为什么因为心的清净就也代表我们性的,造化的,圆满性的,造化的圆满,等以全数去进行它的造化的时候,在我们气数未尽之前,也就可以练出神外发生出来

38. 邪定和正定的区别何在

11:18/16:26

黄庭心学

1.6万

和经典里所谓的姓多半指的是当下声中的反本造化,反本还原的那个精密的造化。例如六祖所说的见性之人,言下虚见,说见性这个事情不是等待尾,不是等,明天若是只有真知,真见现在往内

14. 何为造化见自性

00:45/20:39

黄庭心学

3.1万

等于是说天地造化要以万物的残留下来的东西被记住来从来造化,什么叫万物曾留下来,因为太虚,实际上可以理解为气的既必之行,继反之气人物的既避之行计反之气,因为万物消散而归,开始又有太虚为基础来造化

中国哲学史 杨立华 2020 07

57:41/93:31

常棣_tandy

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六,仪式的力量如何在必要时操纵足球俱乐部发挥洪荒之力,消除邪恶目光的力量,有牺牲才有价值原则,献祭一世之规定,饮食仪式按下了我们潜意识的收录键奇迹为何会发生对足球俱乐部进行集体催眠,激发你的洪荒之力

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傅拿拿

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