相声媒婆嫁女完整版

我今天给老师们去讲一讲方法，之前我先给老师们讲一个概念，这也是我们生活里面大家都能够碰得到的。大家听过没人没婆，这个职业媒婆媒婆听过媒婆的老师知道媒婆的老师可以打一个八八

您也要搞清楚您的定位，您是商人，您是媒婆，你们总是喜欢喧宾夺主，你们总是想把媒婆嫁出去，你们都有一个恨嫁的心，你们没钱，每个老师，每个学员，每个老板自己仅仅是个媒婆，不要抢主角的戏，无论从事传统行业卖手机还是卖房子，注意您的打扮，您的言谈局是很重要，但是您是媒婆，您要卖的是产品服务

我今天给老师们去讲一讲方法，之前我先给老师们讲一个概念，这也是我们生活里面大家都能够碰得到的。大家听过没人没婆，这个职业媒婆媒婆听过媒婆的老师知道媒婆的老师可以打一个巴巴

谢媒婆让她给男方回答，因为女方没有鼻子，媒婆就说女方眼下没什么，男方还以为女方家里穷无资可赔家也不介意，直到入洞房时方才真相大白，却也怪不得媒婆的手段不值得效仿

您就有利润了，自己值钱的目的是让产品更值钱，媒婆思维一定要有，否则您非常努力，您也把自己搞成一个很值钱的媒婆，但是您的产品还是卖不出去，方法大家都明白，却只有少数人坚持努力

可以想象得到且那个童话故事的作者绝对是个理想主义者，而且还可以肯定他绝对没有见到过狐狸嫁女时的情形，否则他不会把故事写得那么富有想象力和同去狐狸嫁女带给人类的只有恐惧

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

无论怎么样，国君是不能送的要素，也只能在自己家里做国君嫁女也先在祖庙里边儿拜祖宗报告一下咱们家要嫁女儿了，嫁到哪家哪户女婿叫啥，祖宗以后多关照着点儿送女儿出祖庙

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

在人日，老鼠嫁女育人类繁衍民间流行的大大幅老鼠嫁女剪纸通常在正月初期贴于屋里，墙上，民间流行有崇拜的四川，还贴麻雀嫁女的木板，莲花，正月食物，元宵节时，各家扎方灯，八卦灯登上天，添满才子剪纸彩灯种类繁多，多为地域性的绳子，动物和生生不息的几何符号，如山陕北的三足长灯，抓记娃娃和八卦灯等

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

这是个很古怪的行列，前面走着关媒婆手里牵根绳子，后面跟着无双绳子套在他脖子上，再后面跟着一位罗老板，这三个人三位一体，不计不离，走到了食品街上，有人就和关媒婆打招呼