司马懿说书生意气

吴亦慈刚别人拿我没办法，你刚才学校毕业没几年，确信魏良书生意气守着几条自以为是的原则，学校里追求的是理想，社会上争取的是现实。学校里你可以书生义气，可以守着道德，做一个有原则有底线的人

最终只能死咬住李陵的叛国行为，才能洗脱皇亲国戚李广利的罪责可是情商不高的司马迁哪里看的这些事情的背后，仅凭书生意气客观到令人发指，结果司马迁替李陵好话说得越多，李陵就越倒霉

一堆书生带两千五百人，如何抵挡司马懿的十五万大军，这些兄弟们都绝望了，所有人都指望着咱们神机妙算，呼风唤雨的诸葛丞相能给大家找出一个活命的办法，那你们诸葛亮想办法了

疏散形成的不是筋骨肉称账而成的。气球的特点是空虚散无边无眼，看不见，摸不着气球可葬。可说可转可以贬一半儿或一部分求动是意气在动意气的开合，形成气球的账，说开意气从中心向四轴为善，疏善气球膨胀和意气，回到中心气球收缩

司马迁跳出来说，李陵被迫炸响，那主帅李广利在干嘛，最终只能死咬住李陵的叛国行为，才能洗脱皇亲国戚李广利的罪责可是情商不高的司马迁哪里看的这些事情的背后，仅凭书生意气客观到令人发指，结果司马迁替李陵好话说得越多，李陵就越倒霉

这里最可注意的是所谓落下书生勇或简称落生勇晋书谢安传说安本能为落下书生勇有鼻疾，故其音浊名流，爱其勇而福能急，或手眼鼻倚笑之诗说心语清底篇，却记着人问顾长康何以不做，洛生勇答曰何至做老毕生留校标注落下书生也用，因重酌故云老禅生

狭义上的意气正如酒鬼最早所说，是一种为了媚态的魅态或自律的游戏的形态，是男女交往中互相吸引和接近的魅态与自尊自重的意气地两者交互作用而形成的一种审美张力，是一种洞悉情感本质，以纯爱与美为目的

原来那天他去收衣服的时候，你把外面有个书生看起来很有礼貌，说话也很客气，还是个美。男子熟身问刘玉娘问题，但是说话又听不清，柳一娘就出了篱笆，靠近了书生，没想到刚靠近书生一口气喷过来，他就没了意识

我们的课程跟梁山好汉学习那梁山好汉，他们讲究打开天窗，说亮话，他们不做性撕下了暗盘。谈到收揽人心的话，杨三伯全部靠意气重，用义气来收染人心。然而意气光是嘴巴讲是不够的

千万不可意气用事，必须把自己新建议中的重要性及其优点一下，打入他的心中，让他确实明白。假如你前往说服别人，第一次不被接受时，千万不可意气用事地说讲，也是白讲讲也讲不通，浪费唇舌一次说不通就打退堂苦

声容岁月愁，恰同学少年风华正茂，书生意气挥斥方囚指点江山西洋文字奋土。当年万户侯曾纪峰到中流积水浪鄂非洲注释寒秋深秋时节，湘江北去湘江是湖南第一大江，源于广西兴安海洋山流冠，长沙北会洞庭菊子州，长沙世西湘江中狭长的岛，因盛产家居而得名。它自南向北，由牛头，州水，陆州等部分组成

之所以说哥们儿意气或江湖意气狭隘，是因为它判断是非的标准，仅仅局限于几个人或我个小基层的圈子内，以小基层的利益为准绳，带有片面性，主观性，带有潜力的小机体的情感色彩

我们说不要意气用事，也就是坚持志向，有志向，才无为之。而努力奋斗，力气才会至上时，才不会因为别的什么原因而分心或意气，又是心中存有高远之志，人才能有动力，生命之气才能有意义

另外，如果把对于客观表现的理解直接看作是意识现象的理解，那么对作为意识现象的意气的解释会流于抽象的外部表现性，也就无法具体的解释性的阐明，具有历史性和民族性的意气的存在状态了

肝胆相照，思维复兴之友，意气不腐，为之口头之交，又学穷理，就要二朋友宾主解释坦诚相见，可以畅所欲言，才是推心置腹的朋友考密附件，但却意气相搏，那但却意气相悖，那只是口头交警