俩人闹腾的就跟说相声一样

我们的小剧场有一半儿公益性质就让大伙儿出门儿，有个能听相声的地方，而且小剧场对锻炼队五也很重要，只有在小剧场面对观众相声演员才能长能耐见，不一样的观众说不一样的相声，没这一关，说不好像事儿

在公司里面，小张跟小王要沟通一个事情，他们所了解的事情是不一样的。领导说小张你就跟小王，就反正最后的结果是你们俩人都对这个事情了解了，那在不同的年代，不同的互联网公司范围，还有穿着公司范围，它会用词不一样

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

今后请人吃饭，不可以说是你请人吃饭，结果把别人带到了一个完全陌生的局当中，你要么就事先说好，今天我都请了谁，你来不来是要么你就跟别人说好是俩人就俩人，三人就三人

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

大家在咖啡馆问题，中国有人突然拿一个麦达就说两句，可是中国有咖啡馆的没有，我们没有咖啡馆文化，我们今天连茶馆文化都没有，中国的相声就是过去的茶馆文化跟西方完全不一样，茶馆那么是极其乱的

在两件人生大事上出奇的尊重郭麒麟一件事，郭麒麟初中辍学，说相声一件事，郭麒麟从相声转而学表演郭锡林辍学说相声，每天清早跟着师兄弟们在大院儿里练功开嗓，背书，说绕口令

是不是就俩人儿，你说老师，我有俩部门，你俩部门重出一遍，你那俩部门不是部门对，你就叫俩人儿不对，不爱老跟莫小英说啥，他说是他说让我让他老师每次有那么十二点半可以看咱们

应该是清朝在八旗子弟手里话剧茶馆里头，松二爷和长四爷第一次出场就是宜人，跟着一张鸟笼子拜您记住了在北京人嘴里，鸟笼子不能说一个得说一张，这俩人儿虽然说都是奇人，但是性格做派全不一样，玩儿的鸟儿也不一样

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

他先是学京剧，后来由于对相声艺术的酷爱，改学相声，先后拜朱阔全为师，曾在北京天桥鼓楼一带料地演出，说单口相声，与许许多多旧社会的民间艺人一样，以此挣钱谋生，养家糊口经过

从行为的角度来讲，我们俩人完全一样，如果偏向于行为物价值偏向于规范人的行为的话，那我觉得未遂犯跟既遂犯的处罚应该基本相当。也就说未遂犯不需要从宽处理或者从宽处理的力度怎么样

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

我还想唱一首是我观众朋友喜欢的歌曲好本山同志，如果还让我参加的话，我还想拿一等奖人才好，人才为了那是拿不了奖的，拿不了奖，我就改和牛群说相声拿相声一等奖好了，那我就跟阿敏演小品或小品一等奖

都到时候没电完事，这么跟着谁，我得指导老师，而且跟着我整俩人儿，但是我也听听指导的话完我就整俩人儿，我知道了，整俩人儿将来剩下去了，你就能剩十万完成，这样我就简单退休，就知道完了，就每天上火箭