相声分哪两派

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

雅典人便分成了两派，一派是富人，一派是穷人，一派是贵族，一派是平民，两派之间总是争吵不休，每一派都想获得更大的权利，并且每一派都说对方做得不公平，他们也需要一个裁判

金代西欧对弗里伊德建构精神分析学的影响主要体现为两树和两派的启示，两数指麦斯麦数和布雷德树两派指南西学派和巴黎学派一麦斯麦数麦斯麦是奥地利医生，被誉为现代催眠术之父

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

此时，西门庆家庭内部的派系可以分成两派，一旧派是李娇儿，孙雪娥原先家里的两个人，第二新派是孟玉楼和潘金莲，这是后取的两个人，在这两派中都是极力巴结，讨好大太太吴月娘的

据近代文艺心理学的研究，演员们确实可以分为两派分享派和旁观派，而这两派代表之中在表演艺术上都有登峰造极的第二个事实是过分强调理智控制，每次表演都重复一个一成不变的理想的范本

在卢梭和康德以后，历来有两派自由主义者，这两派不妨区分为冷头脑派和柔心长派冷头脑派经由边沁李嘉图和马克思按逻辑的阶段发展到斯大林柔心长派按另外一些逻辑阶段，经由菲希特拜伦卡莱尔和尼采发展到希特勒

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

在这里主要讲了两派六宗所谓的两派及橡树派和义理派六宗指橡树派的三宗即左战詹氏及汉儒橡树，金黄焦颜受之吉祥。舍人事而言，天道经交杂役，阴阳灾役臣少杂以河图落书，不过是意外别转都易详说

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

我意识到这一点，用思维方式自己来听，听哪里来说表达的是更多的，关于四种最近好的那个咋算饭还是从对不对，从零分到一百分，但房子却总负于百分到注意百分，甚至相声才是关键

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱